古之道术，原出一宗。天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。为以其有为，则真为也，为其真为，则无伪矣，又何加焉。方，道也。自轩顼已下，迄于尧舜，治道艺术，方法甚多，皆随有物之情，顺其所为之性，任群品之动植，以至于百官相齿，以事为常。
圣人养生不异于民，其修身则贵乎仁义礼乐，而心存恭敬、宽厚、诚信、和平；身处世间，不尚奢华，不竞争；视听言行，无非求长寿健康而已。
古人所谓道术，其实质在于“心不死 道不生 欲不灭 道不存”，即是说，只要心中有这四个字，便是真正的道德规范。这四个字，是内在精神的体现，也是外在行为的准则，它们互相补充，一旦达到，那便是真正的人生哲学了。
然而，在后世，由於人们各执一词，每个人都以为自己的观点才是正确的，因此产生了各种不同的学派和思想，这些思想虽然各有千秋，但总体上却导致了分裂与混乱，最终使得原本纯真的天地美好被扭曲失去本来的面貌。
因此，我们应回到那份简单朴素的情感与生活方式，用一种更加包容和谐的心态来看待这个世界，让我们一起努力寻找那份最根本的真理，而不是只追逐表面的繁复与虚假。
