在唐代，高道叶法善以其卓越的修行和深邃的学问，在道教界享有盛誉。他的生平与修炼方法，被后世记录成一篇篇珍贵的文献史料。根据《大唐故有道先生叶公碑并序》、《大唐赠歙州剌史叶公神道碑并序》以及《旧唐书》、《全唐文》等记载，我们可以窥见叶法善师承关系及其修行路径。
据记载，叶法善最初的师父可能是上清派的一位高明道士。在茅山宗中，他遇到了一位神秘人物，即青童君，这个身份不明的人物被认为是太上老君遣下的人，将要授予他“三五盟威正一之法”，即天师派中的重要符箓。这段经历充满了神秘色彩，是对无为之治理念的一种体现。
此外，丁煌先生通过考证认为，石室内遇到的三位青童，其实是三位当时著名的道士，他们监度证盟，是正式入门誓诫时所需遵循的仪式。此类故事往往带有一定的象征意义，用来增强其修行的地位和权威性。
洞渊派作为另一个重要的宗派，其代表人物包括黄元赜、韩元最等人。韦善俊作为洞渊派的一员，也是一位著名的大夫，被尊称为“药王”。他与赵元阳、万振等人的联系表明了他们之间存在着师承关系，这些关系对于理解无为之治在不同时代发展中的实际运用至关重要。
净明道则是在宋元间兴起的一个教团，由许逊崇拜发展而成，它融合了北方全真派内炼丹法与上清派“黄庭”学说，并继承闾山派符咒术。这一宗派代表人物如张蕴、胡慧超、万振等，他们在不同的领域都展现出了无为之治理念在实践中的应用。
综上所述，无论是在历史钩沉还是对未来研究者来说，了解这些古代高达们的心路历程，以及他们如何通过长期修炼达到精神上的境界，对我们今天追求内心平静和世界和谐具有深远意义。