李请吾师言。钟师曰：“小子听之。”把棕麈一拂，朗然唱曰：川脉在源头，不停机，昼夜流。洪波涌出昆仑窦。不遗浍沟，淹及九州。戴承乾德无渗漏。这根由静中识破，万古一春秋。
张师手击渔鼓，敲竹简，和声曰：个个有源头，试看他，川上流。琼珠滚出浮粱窦。百络似沟，九曲似州。田中停畜休教漏。这根由决之使活。
混混不知秋。
李师于座上挥起如意，击石一下，铿然有声，又和之：
祖炁是关头，
出真源，
日夜流。
可怜塞了从来窦。
泥淤这沟，
污填那州。
几番破了坯儿漏。
把根由从今透，却一派演长秋。
师云：“小子识之乎？”予会悟饭顷答云：“少悟。”
李、张二师云：“既如此，则可依韵和之，以卜所涵。”
予躬叩首侍立和曰：
川上慢回头，
逝如斯，不断流。
而今破得机关窦。
湫渠浚沟，
通江达州。
混沦磅礴何曾漏。
得根由，
澄渊澈沚，
历尽万年秋。
此乃吕祖全传三部之一，无为无不为下一句乃“人生似浮云”，终须自在。此篇颇富哲理与隐喻，为后世修行者提供了一种理解世界的视角。而其歌咏中的桃、藕、瓜、橘等物品，其形状与味道皆极美好，如同诗中描绘的那样，它们似乎具有超凡脱俗的属性，使人联想到了仙界中的奇珍异宝。在这个场景下，我们可以感受到一种超越世俗的境界，是对自然美好的赞颂，也是对修行者追求内心平静与智慧的一种诱惑。此外，这段文字还包含着深邃的情感与丰富的人生哲学，对于那些寻求精神寄托的人来说，无疑是一份宝贵的心灵食粮。