张君房，北宋时期的道教大家，以编著《云笈七签》而闻名于世，该书被称为“小道藏”、“道教小百科”。然而，《云笈七签》的编写过程中，张君房使用了一个名为《大宋天宫宝藏》的底本，但这部底本在流传中已经佚失，因此，《云笈七签》所承载的史料价值变得更加重要。
关于张君房的生平事迹，由于他没有在官方史书中留下详细记载，我们只能通过散落在各类笔记小说中的零星资料来勾勒他的形象。据四库全书总目记载，张君房字允方或尹方，是湖北安陆人。他曾经是进士及第者，在官途上担任过尚书度支员外郎和集贤校理等职位。
根据宋王铚《默记》和宋王得臣《麈史》，张君房学识渊博，对阴阳五行、符瑞谶纬有深入研究。在文学创作方面，他也颇具才华，与陈尧咨共同赋诗，被推官崔端赞誉。另外，他还与陈省华子尧咨一起对应江宁县地志，有一篇诗序被收录在吴郡志第四十四卷。
虽然张君房好神仙道术，但他并未因此放弃功名追求。在景德二年（1005）春，他终于中了进士，并开始了他的政治生涯。大中祥符三年（1010）九月，他上疏论述五运相承之说，并献出自己的论四卷给真宗皇帝。但是，这一理论并未得到真宗的认可。
此后，张君房继续致力于道教研究和文学创作。他参与了朝廷对古籍整理工作，并且受命编辑了一部体例完备的大型道教典籍——《宝文统录》，但其质量并不高。随后，他因调入御史台而更近皇帝身边，但是不久便因鞫狱无状遭到贬官。此次贬官却意外地成为了他编纂另一大著作——《道藏》的契机，因为该作品正处于编纂困难时期，而需要学问渊博的人物主持工作。这项任务最终由張俊法完成，並於天禧三年（1019）編輯完成，“都卢四千五百六十五卷”。
張俊法終究獲得朝廷獎賞並升迁職位，其影响力至今仍然显著，为現當代認識古代道家的重要人物之一。