一、引言
在中国哲学史上，战国时期是一个充满变革和争霸的时代。伴随着社会的动荡与政治的斗争，人们对于个人修养与内心世界的探索也日益深入。这时候，一群追求自然法则、主张顺应自然而非强制人的思想家崭露头角，他们就是战国时期道家学派。今天，我们就来探讨这个时期道家的修身养性之术，以及这些古人是如何通过实践来实现这一理念。
二、战国时期道家学派简介
战国时期（公元前475年至221年）是中国历史上的一个分裂和动荡的时代。在这段时间里，各个诸侯国为了扩大领土和巩固统治，而进行了一系列战争，这些战争也促使了文化交流和思想发展。其中，以老子为代表的一批哲学者提出了“无为而治”的政治理念，并且创立了道家学派。
三、道家的修身养性观
在老子的《道德经》中，他提出“不贵难得之货，不贵珍奇之物”，强调的是一种超脱世俗欲望，回归到本真自性的生活态度。而庄子的《庄子》则更加倡导一种自由放任的人生态度。他认为，“天地不仁，以万物为刍狗”，这种对自然界无情面貌的接受，让他有机会从根本上反思人类社会的问题。
四、实践中的修身养性
在实际生活中，早期的士人往往会将这些理论应用于自己的行为习惯上，比如通过练习儒家的礼仪或学习兵法来达到一定程度的心灵平静。但对于那些追求更高境界的人来说，他们选择走另一条路——隐居山林，与自然相处，从而达到精神上的超越。
五、隐逸与内心净化
隐藏起来，与山水相依，使自己的心灵变得清澈透明，这正是当代心理健康领域所提倡的一种方式。当我们能够摆脱外界干扰，只剩下自己与大自然之间，那么内心就会逐渐得到净化。这也是为什么很多古代智者选择隐居生活，因为他们相信只有这样才能真正理解并融入宇宙间那普遍存在的事物规律中去。
六、节制与简单主义
除了隐逸，还有一种方式，就是通过节制来达到内心宁静。这可以体现在饮食起居方面，也可以体现在对事业或功名利禄等外部因素上的淡然。比如说，在饮食方面过于奢侈会让身体疲劳，而过于简单却能保持精力充沛；同样，对待功名富贵，可以视若虚幻，不必过分执着，因此既不会因为失意而烦恼，也不会因为得意而忘形。
七、高效利用时间管理策略
还有一点很重要，那就是有效地使用每一刻钟，每一分钟，每一秒钟。如果你能像农夫一样经营你的生命，你会发现每一次行动都蕴含价值，就像春天播种秋天收获一样。在忙碌工作或者家庭责任之间找到平衡点，将所有精力投入到最需要的地方，无疑是一种非常高效利用时间管理策略的手段，是现代人也应该学习的一项技能之一。
八、中庸以适应变化
最后，我们要认识到任何事情都不可能永远保持稳定，都会随着时间发生变化，因此学会适应成为关键。一切太极皆包含阴阳，它们不断交替推移形成了宇宙万象，所以我们必须学会做好准备迎接新的挑战，同时保留过去获得成功经验中的宝贵教训，这便是中庸之谨，即符合事物发展规律，没有偏激又没有妥协的一个原则指导行为的人生观念。
九、小结及展望
总结来说，战国时期 道家的修身养性之术，其核心在于寻找内心平静，不被外界喧嚣所扰乱，同时保持简单直接的情感表达，以及对周围环境高度敏感，以此作为日常生活指南。而且它不仅仅局限于某一个阶层或者特定的社会群体，它影响到了整个那个时代乃至后来的几千年的文化传统。虽然现代科技飞速发展，但许多关于如何更好地活出自我，为何要追求快乐以及什么才叫真正幸福等问题仍旧亟待答案。在这样的背景下重新审视古人的智慧，或许能给我们带来一些启示，让我们的现代生活更加丰富多彩，更有意义。