白玉蟾（公元1194年－？，其卒年学界有多种说法）原名葛长庚，是南宋时期的一位道士。他的祖籍是福建闽清，但他出生于海南琼州（今海南琼山），也有说法指他出生于福建闽清。他幼年聪慧，精通九经，有诗赋才华，并擅长书画。曾在童子科中考取优秀成绩。
随后，他的志向转向玄学，不断寻访名师学习，尤其是在惠州遇到了泥丸真人，从而掌握了金丹火候之法。在武夷山中，他修炼成道，被尊称为“琼绾紫清真人”。之后，他隐居著述，致力于传播内丹术。
作为南宗第五代传人，即“南五祖”之一，白玉蟾创建了内丹派的南宗道教社团。得道后，他被封为“紫清明道真人”，世称“紫清先生”。
白玉蟾师事陈楠多年，在罗浮山接收了陈楠临终的遗嘱。他游历罗浮、武夷、龙虎诸山，以蓬头赤足或青巾野服的形象流浪各地，如同疯颠一般。嘉定中期，他曾被召至京城，对御旨表示同意，并参与宫廷仪式。此外，还主持过国醮仪式，对当时社会产生了一定的影响。
白玉蟾不仅融合佛家和理学思想，还将《易》学纳入内丹理论。他认为心即佛之道，与宇宙生成论相结合，最终形成自己的内丹学说。这一理论强调性命双修，将修身养性的方法与大乘佛教相结合。
在雷法及符咒方面，白玉蟾也有一定的造诣。他认为灵验与否主要取决于行法者的内心境界，而非外部符文本身。此外，他还主张以内炼为基础，将雷法与内丹术相结合，以达到修仙之目的。
白玉蟾对后世有着重要影响，为方术领域贡献了独特的见解和实践。他所著作甚丰，其中包括《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》，以及其他多部作品，这些都反映了他对文学艺术和哲学思想的深刻理解。
