在中国哲学史上，老子是道家思想的代表人物之一，他创作了著名的《道德经》。这部作品不仅影响了后世儒家、佛家和其他各种哲学流派，而且在世界文化中也占据了一席之地。《道德经》以简洁明快、深邃含蓄的语言，表达了老子的哲学思想和生活观念。
首先，我们来看老子的“无为而治”这一主张。在《道德经》中，老子提出：“万物皆由有为而生，有为者多焉，其用益矣。”（章卅八）这句话表明了他对于有为的一种批判态度。他认为，一切事物都是通过自然规律自我发展，不需要人工干预。如果人们能够顺应天地自然的法则，那么社会就能达到一种平衡与和谐状态。这就是所谓的“无为而治”，即政府应该采取最小干预政策，让社会按照自己的节奏发展。
此外，《道德经》还强调“柔弱胜刚强”的原理。这一点体现在许多章节，如第三十六章：“天下百谷草木之苗，而非其毛矣；方策之所起，而非其末矣。故已得君子，在易姓。”这里提到的“易姓”指的是王朝更迭，这个比喻说明，即使是最微小的事物，也能成长并产生巨大的影响。而且，只要保持内心柔软，就可以克服外界一切困难。
再来看看老子的“知足常乐”这一主张。在《庄子·大宗师篇》，庄周对待他的朋友说：“吾闻夫古者所以食肉者，以补五脏也；今夫食肉者，以肥皮肤也。”这段话反映出当时人们追求享受生活、满足欲望的心态，并将这种追求放到极端的地步。而老子却主张知足常乐，因为过度追求会导致失去真正幸福感。他认为，人的需求应当适可而止，不必过分追求物质上的丰富，从而能够获得精神上的满足。
最后，还有关于时间与空间概念的问题。在《道德经》的很多地方，都充满着对时间与空间本质意义上的思考。例如，“一阴一阳之交，无穷终始，是謂大通”。这里提到了阴阳之间不断交替变化形成的大圆圈，这个象征性的描述揭示了宇宙间所有事物都处于一个循环往复中，没有开始或结束。这意味着任何事情都不是绝对真实，它们都是相对于另外一些东西存在的一个阶段性状态。
总结来说，《 道德经》是一部包含丰富智慧和深刻洞察力的书籍，它提供了一种新的视角去看待世界以及人生的本质问题。此外，对于个人修身养性、国家治国理政等方面，都给出了独特见解，为后来的许多思想家提供了启发，并在很大程度上塑造了中国传统文化中的重要部分。