《度人经》中的元始天尊，据《灵宝无量度人上品妙经》记载，在其开示时，“十方无极天真大神一时同至”，男女百姓倾心皈依，络绎不绝。然而，此举导致国土偏陷难以承受，于是元始天尊悬挂了一颗如黍米般大小的宝珠于空玄之中，将众多真人的精气纳入其中。这颗宝珠，即是宇宙本源，与道家理论相符。
在内丹学派中，这颗黍米之珠被比喻为丹母，是内丹修炼的象征。陈致虚在《悟真篇注》中解释说：“实而有者，真阴真阳，同类有情之物也；虚而无者，二八初弦之炁也。”此言即指这颗小小的黍米之珠蕴含着宇宙生成万物的根本力量。
科学理论与此亦不谋而合。在宇宙形成之前，它们可能是高度压缩、密集存在于一个非常小的空间里。随着时间推移，这种压缩体开始扩张，最终演化成我们今天所见到的星系和行星。而这一切都从一个极其微小且具有巨大能量密集点开始，而道教认为这就是元始天尊手持的小巧宝珠——一种包含了整个宇宙生命能量和创造力的核心。
因此，《元始无量度人上品妙经》的描述，并非空穴来风，而是深刻地揭示了宇宙万物生成与发展的一些基本原则，同时也是对现代科学认识的一个独特阐释。