宋愚，京師人也。父顒為遊商，多徃來湖湘間，顒經三歲不歸，其母與愚曰：汝父去何久，若無故，必回，吾日夜憂也。子可徃求之。愚乃下入楚至潭州，遇跛者與飲。跛者取巨甌備酌，更換酒杯，以新茅屋數間為指示地點，並告知宋愚父在此處。
宋愚坐以待旦，即出清泰門行十餘里見道左有新屋數間，有二小青衣童立於門曰：子非宋君乎？引入山中見到跛者，他穿紫袍，有狼虎之姿，並與宋愚同桌饮宴，与他共享珍品異集，如王公之家。
跛者命兩童自一器中取二彈丸，一置前方，一置側方，這些彈丸光彩如白銀，在空中飛舞，或擊或聚，或散或合，是長劔、千劔的幻象。在這種奇妙景象下，宋愚被邀請吞食其中的一個彈丸，如果能達成，就能獲得相似的變化能力，但宋愚拒絕了這份恩賓禮。
後來，在另一次相遇中，被問及是否願意學習仙道時，又被告知其父已經客死於湘州，因此他的目的實際上是尋找已故的父亲，而不是尋求仙道的修煉。此事讓他明白了生活中的真諦和自己的身世之謎。
韋善俊則是一位高祖逍遙，不仕官職的人，他們家族歷史悠久。而張惠感則是一位居住在浮雲山上的道士，他曾受到唐武后的召喻成為國師，並且因修煉金籙齋而得到了五百疋絹。他最後一次升天是在明皇天寶年間，那時候他正坐在壇上，被神人告知即將昇天的事宜。
張志和則是一位會稽山陰人，也稱玄真子，他以策試唐肅宗而獲獎，因親人喪事不再仕途，而選擇繼續修煉仙術。他留下的著作包括《太易十五篇》以及對於自然界的描寫詩歌，其中最著名的是與陸羽共同創作的漁父詞，以及對陶隱居修煉的地方——大箬巖巖——的描述。
朱孺子的故事則講述了一個年輕人的苦練修炼，最终获得飞升，这发生在永嘉安固县的一个叫做童子峰的地方。而王老则是一位常与道士交往并接受其教导的人，当他服用某种特殊酒后变得年轻貌美时，便跟随这位道士飞升到天界去了。而侯道華则是一个不断寻求仙境的人，但他的行为常被误解为狂傲无礼，最终却因为得到一枚藏于殿梁中的丹药而成功飞升到仙界。
