彭晓（？～954），唐末五代时期的一位杰出道士。他的名字在历史上留下了浓墨重彩的篇章，他以其卓越的才华和深邃的智慧，成为了后世人们津津乐道的话题。他不仅是一位学者，也是一位医者、炼丹高手，在医学、哲学和宗教修行方面都有着非凡的造诣。
据记载，彭晓年轻时便展现出了他超凡脱俗的才能，与他结交的是一群志同道合的人，他们共同追求着更高层次的人生目标。在后蜀时代，他凭借自己的才华登上了金堂令这一职位，这对于一个当时还只是年轻人的他来说，无疑是极为光辉的一段经历。
然而，彭晓并没有停止他的探索。他遇到了一个神秘人物，从这个人那里获得了一套炼丹之术，并在飞鹤山自称为“昌利化”，号称真一子。这一转变标志着彭晓走上了成为仙者的道路，他开始使用篆符来治愈病痛，并且以此作为自己实践内丹思想的一个重要方式。
彭晓倡导一种性命双修的生活方式，即通过内外结合来达到身体与精神两方面都得到提升。他提出了关于建立“仙道”和“鬼道”的理论，这些理论基于阴阳五行和天地无限之气，以及清阳与浊阴之间的对立统一。按照他的说法，只要能够将个人形躯中的有限之物转化为无限之气，就可以实现长生不死，即身成仙。
尽管如此，彭晓并不主张完全放弃世俗生活，而是建议志士们应该先彻底摆脱声色欲望，然后再去追求长生的目标。他认为只有这样才能真正地投入到修炼中去，不断进步，最终达到目的。但这种观点也引起了许多争议，因为它似乎是在挑战传统价值观念，对于那些坚守传统信仰的人来说，是不可接受的事业。
总而言之，彭晓不仅是一个多才多艺的人，而且还是一个具有创新精神和远见卓识的人，他对后世产生了深远影响。今天，我们仍然可以从他的著作中找到宝贵的知识，比如《周易参同契分章通真义》、《明镜图诀》等，都被收录在《正统道藏》中，为研究者提供了宝贵资料。