尔时，道德真人于无极之初正月十五日上元之辰，再降于尘世间。地神复涌玉局宝座，于是真人昇（同“升”）于座中。告天下曰：“此经乃九界八极之真文，三清三境之上道，乃始终之始终，生死之间的转换，而万物兴衰的变迁。而我昔得传付是经，今当授之于汝，使汝选奉道行者，谨修持其人。”
天与地，一合而生，是谓日月两曜。两曜行度，以五纬周天，是谓七政，则七星九元北斗也，每以杓随月建分指节气二十四气、二十八宿舍应下土七十二候、名山大川。
有斗宿六星，是号“南斗六司”。与北斗七政分职共理三才、八卦九宫，其总辖中外百官品紫微、太微两极都曹也，上系十二分次，以至灵神；下统十二分野，以至祇主者。
四渎五岳、中及人民群类万物，无不计其簿籍掌握世人善恶矣。北斗位处坎宫降神于人名为魄主司阴府将济生聚；南斗位处离宫降神于人名为魂主司阳官将济动用。
洎有天地迄至今二司两极共同陶铸万品生成万物注拟天人爵禄增减士庶秩序延促年龄去留灾福莫不由与夺也。所以然者乃知阳日阴月南北二斗魁魒罡受性水火禀质阴阳助天地而育物体道德以垂光。
是物而得丰非此孰能乎？人得而生非此孰为乎？故我悲悯观寒林一如赤子开放救护令保生灵其救使一切善男信女皆应恭敬若或时睹日曜月曜则郑重叩首请乞护佑愿赐恩福呼称：“至圣至尊真宰真君矜垂哀悯宽赦过咎”。
老君曰：“尔等信善男女能依吾所授奉教而行者，可以消灾度厄增福延年保合家团圆祝封疆宁谧或欲免息讼削死注生皆当上章投词设醮修斋无不遂意。”
老君再说偈曰：南斗火官除毒害北斗水神灭凶灾一切所求皆称意万般滞闷悉通开能依经法冥心谢必当随愿契灵台凡在有情常顶礼祸厄无因辄敢来老君曰：“神真之妙凡世难言目见日月星斗耳闻风雷韶雅鼻嗅兰麝腥臊舌点甘辛酸苦口宣语言声音手执足行自生及老皆不可离水火”。
假于四大正兹一气生命本全系水火水火比于道之一气故不可暂离可离获存者非人非物。我叮咛世男女说此要道普令发心求请醮献知有神真信遵教示更於四时八节、三元五腊，本命良辰皆可上章拜表投词献醮请乞恩福忏罪消灾燃灯上香虔心礼拜自然获福无量。
如是南斗第一、二、三、四、五、六各有一真君各领一方镇国镇岳保命益算度厄文昌炼魂监簿大理，如是六曜 真君各领一方凡夫转诵此经切在至诚虔心祷祝，无不应验拜表上章自降必然自获延年长生。
老君曰：“此六司真是迅速感人的心凡事相辅犹如夫妻且夫万行之一身原，在乎道气保固形命形宝在教法教法宝在科仪细密音声诚感格随心随形发呼动步灵感微妙。”