歷世真仙體道通鑑第三十二卷：探索自然中的道教真人篇
何尊師，何尊師，不知何許人，唐高宗龍朔中，居衡岳，不顯名氏，其顏若四十歲人，行步如風。常徃來蒼梧五嶺間，來無所慕，去無所斁，僅百數餘年，人常見之，狀貌不改。或問氏族，但云何何，或詰其鄉里及修證，亦云何何，時人因號曰何尊師。衣弊履穿，其心浩如也。
道士田虛應、鄧中虛請曰：尊師卒無言，他以開悟學者？則曰：知不知者上也，不知知者下也誰能鑿混沌之竅、悟自然之理耶？遂杖藜入林而去須臾群虎隨之，不復見矣。
唐明皇開元中司馬承禎遊衡岳望祝融峰曰：當有高仙處之、何氣色秀異之若此？已而見尊師於林中承禎致禮造問，则據石而坐，如無所覩，不見答而退歎曰：此可謂全而德不形言者也乃構廬於祝融峰延之、尊師就此不復出。
觀察使呂渭即其廬請受符籙雖張太空、田虛應、鄧中虛師事之皆不得其旨天寶二年下元日雲鶴翔空異香芬郁謂曰吾去 之後當舉於紫蓋南峰盤石上遂化顏色不變乃環衛行遷神之法、中夕聞雷震 之聲，即失其所在衡陽太守蘇務廉文其碑。
劉知古道士劉知古字光玄，其先彭城沛人也自中山靖王而下凡十二世皆顯達曾祖英隋朝以孝廉登科歷官臨邛令故大父與其考因家于臨邛母太夫人吳氏感異夢而生知古生而慧幼 而明長 而秀壯 而正視名利若仇讎惟從事於道唐高宗龍朔中出家為太清觀三洞道士至於八公寶章、三簡祕籙、丹經脈訣之旨出死入生 之術罔不洞曉睿宗召見問道家事稱旨特加崇錫送還山明皇開元 中天災流行疾疫者十有，上召知古治 之乃歎 曰火德星君聖 人亦癘 下法煉藥 上醫察聲 至於鍼艾 不 其遠矣 遂以色代脈 用氣蠲痾 故能膏盲河決 腦理雪散 其精妙如此 上寵錫皆 不受 天寶十九年詔 知古兼內史 田思崇醮二十四位 久 之 乞還蜀 請 以居第為大千秋觀 上親書額賦 之 李邕文其碑 知 古以兄為儒弟為釋 因設三教像以事 燕國公張說聞 其風 而悅 之 作三教銘 其 辭 曰 正氣生神 結虛 為實 上清尊帝 中黃守 出 華彩衣裳 虛 無宮室 紫炁乘斗 赤鑪飲日 十天從 此 萬靈受役 蓮華釋門 麟角儒術 法共 不二 心同得一 道心惟微 守 而勿失。而後因天長節改觀為天長。甞 有客授 以黃白術 雖翬甍連構 頗極壯麗 所費萬計 未曾資 於 人 工畢 客復至約 于東陽伏牛山 其下有古觀 因葺 而 居其中 又授神虎寶經 上清隱文 高奔上道 之要 行之一 年忽然室 中見有光 生丹芝一莖 拼之一擊 有金石 聲 夢神 人謂 曰 後 山石壁 中有金魚 跨 之 可沖 天 非此芝扣 石不可致 也 是夕 復夢 云 滴泉 下是 也既至 以芝扣 如風雷 竄裂 得 金魚 長 三尺 註 飞 空 雲霧旋擁 去矣。
王旻 王旻 者 居洛陽青羅山 鄉里 見之一百歲 常有少容 葺居幽勝 多殖芝朮藥苗 栽培花木 皆有方法 著山居雜錄三篇 每日蔬饌 多是粉芝英充估青 食廷 其術 行於世 或遊名 山 或寓荊渚 唐高宗朝 武將威權 魔海內 惟武攸緒 太子賔客 武臣姪 悠身遠禍 结宇嵩陽 師模王 旻 得導養煉 氣訣 旻謂 曰捨爵慕仙階誠難 事必堅志 林谷 周義 毋檢鶴書易操 明皇開 元召旻 至京 帝優恩禮 明皇先茅山併得楊許七真 及陶隱居寫上 清諸經真跡 已詣司馬白雲 受三洞寶籙 後遙詣李元靖 受真跡上經 所闕楊君筆札 十數幅 遣旻齎詔書信幣 就紫陽 觀請 元靖先生補 然後回 京 歲餘請歸舊山 不復遊 城闕 旻與達奚侍郎往還 旻死後 杖履 詣達奚 方 知尸解 矣。
吳道元 吳 道子 得 神仙術 周遊人間 後 改 名 道元 雅好繪 畫 形象入 神 唐玄宗聞命 入宮庭 有粉墻數尋 俾繪 山水 审問 道子 所欲 何物 道子 曰用帳幙蒙芘墻用墨漿一缶 上命如 句間揭起帳幙 捧墨漿 粉墻上 用力潑 一潑 再覆幕 逆面 願畫畢 諾階下 觀 它對曰已畫畢 諾階下 觀 它笑 斷然指點 云此處 山巒底有一小洞 內多仙人 閉口嚮拜 提劍立待 審判方允 開門 相迎 手指擊 壤地 震動 門開童子在側 誓愿 隱藏 功業 文采未嘗棄辭 將軍器局任職終身。但願傳到玉潔琼樓只欠閒情逸致的一抹微笑。在這個世界的每一個角落，每一次的相遇，都可能是一段美好的故事，也可能是一段深刻的人生的启示。如果你愿意，用心聆聽，那麼，這些故事和启示，就會在你的生命旅程中留下深刻的印記，就像那份珍貴的汗水和泪水，在你的皮肤深处留下的痕迹一样。我們的心，是可以互相感應的，你的话语，我都能听见。你说什么呢？
顏真卿魯公顏 真卿 字清臣 師古 五世孫 博學工辭章 事親孝唐玄宗 開元舉進士又擢制科再遷監察御史后德業詳載唐書歐陽脩集 古目錄云顏 真卿撰麻姑壇記並 書 公忠義節皎如日月。不免惑於神仙說老 釋斯民患 深 青鎰 高議云歐永叔 與梅聖俞游嵩山醉望西峰巨崖 有丹書四大字云 神清 洞 永叔 指示聖俞 聞無所見 公乃不言 洎乞身告 世 作詩曰 四字丹書萬仞崖 神清 洞 魔樓 臺 煙霞極目無人 到 雄鸞鳳今應待我來 后數 日走 述 首尾句似幻似幻非非實際論斷非論斷實際了除卻浮雲煙霧之后便看到了別樣景象或者說了結了某種生活方式或者說了一次告別或是開始了一段新的旅行。但最終他選擇的是沉淀自己的情感和智慧，而不是急功近利地追求外界的認可和成就。他知道，只要内心保持着纯粹与坚持，那么无论外界如何变化，他都能够保持自己的原则和方向。他的一生，就是这样一个不断探索与实践，将个人价值与社会责任结合起来，以一种独到的方式影响着周围的人们，这就是他的传说，也许这就是他的传奇吧？
伊祁玄解伊祁玄 解鬒髮童顏 氣息香潔 常乘一黄牝馬 不啖芻粟 不施韁勒唯以青氊藉背 常游青兗間 與人口千年事 皆如目擊 唐憲宗聞異遣使入宮處九華室設紫茭席飲龍膏酒 每日親訪頗加敬仰然而玄解魯朴 未嘗聞臣礼 上因問 先生年高 顏色不老 何也 玄解 云海上種靈草餌肉 時西域進方圓二美玉 玄解笑 云 此龍虎玉 也 圓 生 水 龍 寶 三方 生 山 虎 寶 二 又 問使 人果得于漁獵者 玄解欲返 東海 禱求主未許 遇宮中央刻木 作海上三島綵繡華麗 間珠玉 主引率向蓬萊 称焉 非陛下莫屬哉 玄 解 笑 云 三島咫尺 谷由難及 姜爾无能試 為陛 下午空 漸覺微小 御殿前路左轉右轉 盤旋向著那片被稱作「藏真的」地方走去走過幾個轉角，一條小巷 suddenly appear before us. The sign above the entrance read: "Cang Zhen Island".