在中国的众多地方神中，东南女神陈十四夫人被认为是具有特殊魅力的妇幼保护神。她与妈祖相比，信仰早已根深蒂固，从唐代就已经存在，并且在东南沿海和东南亚地区广泛流传。
陈十四夫人最初是一个普通人，她出生于公元767年，是一个巫师家族的成员。她的名字“陈十四”源自她出生的那一天，即正月十四日夜。在她的生命中，她展现了非凡的智慧和灵异能力。据说她从小就聪明过人，14岁时便上闾山学习法术，她精通天文、地理、武术和医术。随后，她下山并行走于闽浙赣等地，为民除害、驱瘟祈雨，被百姓深爱和敬仰。
尽管只活了24岁，但她为了拯救人们于水火之中，不顾怀孕，便决心施法祈雨，最终因流血过多而身亡。她临终前留下誓言：“吾死后必为神，救人于产难”。民众感激不尽，将其尊奉为保护神，并建庙祭祀。历经宋朝至清朝，她的封号不断加封，最终成为国家级的道教文化象征之一。
作为一个集儒释道巫为一体的多重信仰神灵，陈十四信仰涉及生活中的礼仪习俗、地域文化等领域。她对诸如祈子保胎、临产诞生婚嫁等方面都有着影响力，在文学创作中也被广泛提及，如《闽都别记》、《临水平妖传》等作品，都以她为主题讲述故事。
此外，这种信仰还体现在各种艺术形式上，如畲汉民歌巫舞、中药制作技术、高甲戏曲剧目等。而这种跨越时空的人类精神价值，使得她的崇拜活动成为中华民族认同的一部分，对当今社会发展具有重要意义。这不仅是因为它展示了人类对于善良与正义追求的渴望，也因为它提供了一种超越世俗纷争的心灵慰藉，让人们在面对困难时能找到力量去继续前行。
