老子道德经第五章：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。
[注释]
①刍狗：用草扎成的狗，祭祀完毕就弃之，无复有顾惜之意。
②橐龠：古代冶炼时助燃器具，比喻风箱。
③屈：竭尽，穷尽。
④俞：通愈，更生更多的意思。
⑤多闻数穷：见多识广，有了智慧反而政令繁苛，使人困惑无从解脱。
⑥守中：保持内心的虚静，不受外界干扰。
[延伸阅读1]
王弼《道德经注》：
天地任自然，无为无造，万物自相治理，因此不仁也。圣人必造立施化，有恩有为，则物失其真。
[延伸阅读2]
苏辙《老子解》：
天地无私，而听万物之自然，所以万物自生自死，不是吾虐之，也不是吾仁之也。圣人对民亦然，但则民全其性，死生得丧，我无与焉，即使未尝仁之，而仁亦大矣。