在中国的众多地方神中，陈十四夫人以其独特魅力和深厚信仰，成为东南沿海地区的一位妇幼保护神。她的故事源远流长，从唐代便已广受民众喜爱。
陈十四出生于公元767年，她的祖上世代都是巫师。14岁时，她开始在闾山学习法术，精通天文、地理、武术、医术。在她24岁那年，一场大旱灾威胁着闽地，她为了拯救百姓不顾身孕而行罡祈雨，最终因流血过多去世。她临终前留下誓言：“吾死后必为神，救人于产难”。民间对她的崇拜和敬仰日益增长，便将她立为保护神，并被封为“崇福昭惠慈济夫人”。
随着时间的推移，陈十四的信仰文化不断发展，不仅影响了中国东南沿海地区，还遍及东南亚各国和欧美华人社区。现在，每年的春节期间，有4000余座分宫分庙举行盛大的祭典仪式，而全球有1亿多名信徒向她致以最深的尊敬。
除了宗教活动之外，陈十四还有丰富多彩的民俗演绎形式，如《灵经大卷》、《奶娘传》等，这些都体现了人们对于这位女神超凡脱俗生命观念以及人类道德价值追求的一种纪念。而这些演绎也成为了国家级非物质文化遗产，是中华民族精神与美德传承的一个重要载体。
通过对陈十四信仰及其艺术表达形式进行研究，我们可以更好地理解这一古老而又活跃的文化现象，以及它如何跨越时空，在当今社会依然具有重要意义。
