四大菩萨谁最厉害排第一位：潘师正的道法修炼之旅
在中岳嵩山，钟灵神秀。前有新天师教主寇谦之，驻足嵩山三十年，开一代教风，成为国师，使新天师道传遍北方。无独有偶，后有第十一代茅山宗宗主潘师正。驻足嵩岳五十年，扇茅山宗风，遂使之传遍天下；皇帝皇后，驾临嵩山，询道问教，为人称颂。
寇谦之和潘师正的结局，却大不相同：寇谦之死后，其新天师道，不久即销声匿迹；而潘師正死後，其後有人，並能發揚光大，以至永傳不衰。值得後人深思。
一、拜名師隋宮玄壇 潘師正
字子真，是赵州赞皇（今河北赵县）人，以生辰八月十五日为佳节。他出身官宦世家，但因父早逝，他与母亲相依为命。在母亲的影响下，他从小便对《道德经》产生了浓厚兴趣，并常常诵读其中内容。
十三岁那年，他的母亲去世，这次悲痛让他成为了远近闻名的孝子。他的大业年间，在刘爱道北上传道时，与他相遇，当面被赞扬：“三清道上奔驰的良马，你以外没有第二人。”此刻，他已决定要拜刘爱道为老师。但是刘爱道并未立即同意，而是带着他前往洛阳，因为他认为这样的根器厚重的人才，只有走远才能找到自己的道路。
二、受師命傳道嵩山
随着隋炀帝杨广在隋开皇十二年的镇扬州期间，以及大业七年的征高丽等事件中的提携与召见，一系列巧合让王远知发现了潘師正非凡的一面，便推荐给了刘愛度。在王遠知與劉愛度共同見證下，這個風姿綽約的小夥子被授予三清教法、三洞真诀、並兼受正一法與靈寶門法。在這段時間裡，由於他的修為超群，因此很快就成為了一個不可多得的人才。
隨著王遠知預感到朝廷將會結束，大業末年，便請辞返回茅山，而朝廷也批准了他的請求。在這期間，由於受到當時佛教勢力的影響和挑戰，所以王遠知命令潘師正在北方開拓茅山宗的地盤。而在這段時間中，由於劉愛度對他的認識和推崇，使得這個曾經默默無聞的小夥子的名字漸漸響起來。
三、大展拳腳
隨著時代變化與文化交流，加上對佛學及儒家的深入研究，使得潘師正在中岳嵩陽觀進行修行達十餘載，並研習內外丹法、呼吸吐納以求長生不老。此間，他創作了一部融合各種智慧的大仙譜，並且始終牢記其任務——廣傳茅山派秘密文本及修炼方法。一路上，他總是在尋找如何將自己的理念與實踐完美結合的地方尋找答案。