元始天尊在玉清聖境的郁羅蕭台上，現出真聖相，恢復無極大道。闡揚混沌未分先天真奧妙，並論清靜無爲全真大道。他為了諸天仙眾說明了這生天得道全真了身經。
夫之得道者，以飲食有則禁口獨坐為之。口唇相沾、牙齒相對，眼不觀邪色、耳不聽淫聲。洗心滌慮、對境忘境，不受外界干擾，一心內守。
調息綿綿，如同微風輕拂過面來，但又似無而有，不可間斷。息依神定，性定命住，姓命雙全，形神俱妙，与道合一。
湛湛澄澄、杳杳冥冥，是指精神魂魄意三五混融、三元幅輳和四象合和的境界。在此境界中，可以見到自然心火下降、腎水上升，以及體內血脈如風行腹中如雷聲鳴等現象，這些都是修行成果的表現。
隨著修行日久，即能達到陰盡陽純、聖胎成就的程度。在這種狀態下，一人可以與太虛合一，而太虛又與真空合一，這樣就能達到元始真一，也就是吾之真身。此法乃先天而生，大道長存，永劫不朽不壞。
修行者應該學會如何調整呼吸，使其變得平穩安祥，就像抽水一般從粗糙的地方取出淨水；學會如何凝聚精力，使其堅不可摧，就像文烹中的菜肴被煮熟；還要學會如何將內外世界統一，使一切都處於動靜的一致狀態，這是修行的大關鍵。此外，还需通過煉氣炼精以达到万物皆为我用，以万神归一达到真正的无所不能状态。
通过不断地内丹炼化，最终能够达到的境界是：精血满盈，无缺陷；性命双全，无残留；形神俱妙，无瑕疵；与道合一，无分别。这便是修士追求的人生最高目标——成为一个真正的人仙，这样的存在，将永远生活在金闕宫殿中，与玉帝朝会，为百姓带来幸福安宁。而这背后的秘密，便是在于对“无”的理解与实践，即虚无自然有为，从而实现自我完善与超脱尘世俗事。
