在美国，宗教信徒的比例极高。据“皮尤宗教与公共生活论坛”2007年对3.6万多人进行的问卷调查显示，83.1%的成年人认信某种宗教，这远远高于世界上许多国家。没有宗教归属的人只占16.1%，包括1.6%的无神论者、2.4%不可知论者、6.3%“世俗者”，以及5.8%有宗教信仰但无具体归属者的个体。此外，还有0.8%的人拒答。
这种情况可以称之为美国宗教组织的“三多”现象，即美国拥有大量不同的宗教类型和内部派系，以及各种各样的协会。这一现象体现了庄子的思想，即“无为而无不为”。尽管不同信仰体系之间存在着显著差异，但它们并未导致冲突，而是通过相互尊重和竞争来维持社会秩序。
在这个过程中，每一个大型宗教都包含了众多内部分支，如犹太、佛教学派等。这些分支虽然各自保持独立，但也相互间存在联系。在这场景中，无论是主流传统还是福音派，他们都以一种宽容和包容的心态与他人的信仰观点共存。
此外，虽然超过3/4的人口自称是某种形式上的基督徒，但实际上他们所属于的是罗马天主教、东正 教及新 testament 的三个主要传统之一，并且每个传统内部又包含了诸多不同的派系。例如，在新 Testament 中，就有路德会（Lutheran）、长老会（Presbyterian）、安立甘会（Congregationalist）等众多派别，每个派别还可能进一步分化出更小规模的分支。
这些不同的神学立场和仪式实践使得人们能够找到最符合自己理解和接受的一套价值观。而政府则选择采取一种放松干预的手段，以允许不同群体自由地发展其自己的机构结构，不强迫任何团体或个人改变其基本信念。
总结来说，这些特征构成了一个复杂而繁荣的地图，其中不同文化背景下的各类社群共同生活，而不会因为彼此间深刻差异产生激烈对抗。这一模式对于理解如何让各种灵魂共存并保持社会稳定提供了一份宝贵见解，同时也展示了现代社会如何实现真正意义上的政治正确性：即尊重每个人的选择，并允许他们自由追求自己的真理，无需强加给他人。