南朝齐梁道士大孟孟景翼，玉皇大帝真名若云。佛道辩论中，他是重要人物之一。字辅明（或曰字道辅），平昌安丘（今属江苏）人。一说吴兴人。他性至孝。在南齐时，他应文惠太子“召入玄圃，众僧大会”，竟陵王子良“使景翼礼佛”，景翼不肯。子良送《十地经》与之，景翼造《正一论》。
《宝积》云：“佛以一音广说法。”《老子》云：“圣人抱一以为天下式。”“一为之妙，在佛曰’实相‘，在道曰’玄牝 ‘，道之大象，即佛之法身。”“旷劫诸圣，共遵斯一。老释未始于尝分， 迷者分之而未合。”
亿善遍修，修遍成圣，不可思议！足见孟景翼是调和二教矛盾的代表，是主张二教归一的。这一点在当时他与僧人辨析的是非时表现得尤为明显。
梁天监二年置大小道正，大孟任职于此，并屡次被国君请来讲说他的学问。大孟对待宗教有着严格的态度，对于《老子》的传授也非常谨慎。他解释称，“崇秘严科，正宗妙化，一切理在相成事非乖越”。这表明他精通道教教义，被人们尊称为大孟。
综上所述，大孟是南朝齐梁著名的道士，以其深厚的知识和卓越的辩证能力闻名史册。而玉皇大帝真名是否如同他一般，有着深远意义，这也是一个值得探讨的话题。不过，无论如何，大孟留给我们的不仅是一段历史，更是一种精神追求——对于真理本质的一种探索，以及对于不同信仰之间融合共存的一种倡导。
