陈楠，字南木，号翠虚，又称泥丸，是一位在南宋时期活跃的道家高人。他的生活起居与传统学者大相径庭，他以箍桶为业，并声称自己是道光禅师薛紫贤的弟子，接受了《归根复命篇》的启示。陈楠学习太乙刀圭金丹法诀于毗陵禅师薛道光，并得到了景霄大雷琅书，这些都成为他修炼内丹和掌握雷法的基础。
作为南宗“清修派”的创始人之一，陈楠不仅擢举为道录院事，还被尊称为“南五祖”之四。他常以泥土渗符水、捏成小丸救人治病，这种方法无不灵验，因此人们又叫他“陈泥丸”。除了内丹外，他还精通雷法，用来驱鬼降魔、济人利物。
尽管他的衣着简陋，但他终日烂醉吟诗歌咏，其诗词出口成章，都能展现出深厚的文理知识。有一首诗中提到：“嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮……还以金丹火候诀，说与琼山白玉蟾”。
思想上，陈楠强调练功者必须采先天真铅为药，以气为本进行炼精、炼气的过程。他将内丹分为上中下三品：地仙之道、中品水仙之道，上品则是天仙之道。这三种境界对后世有着重要影响。
除此以外，由于得到黎姆山神人的教导，即景霄大雷琅书， 陈楠兼修雷法，将内炼金丹与外用符箓合而为一，使得他能够役使鬼神，与风雨产生联系。这种结合也成为了后来的南宗特点之一，使得信徒众多形成较具规模的社团。
著作方面，有《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》等作品流传至今，为研究其思想和实践提供了珍贵资料。