陈楠，字南木，号翠虚，又称泥丸，是一位在南宋时期活跃的道教高人。他的生卒年份不详，但据记载，他生活在公元12世纪末至13世纪初的某个时期。在他的一生中，陈楠从事过多种职业，最著名的是以箍桶为业。然而，这种看似平凡的工作掩盖了他内心深处对道家的探索和修炼。
据传，陈楠曾经学习到了太乙刀圭金丹法诀，这是由毗陵禅师薛道光所传授的。他还得到了景霄大雷琅书，这是一本关于如何设坛关请雷神驱妖除魔的秘籍。这两项知识对于他后来的修炼之路起到了关键作用。
在宋徽宗政和年间，陈楠被擢升为道录院事，但不久后，他选择了隐居罗浮山。这里，他开创了一种新的修炼派系，即清修派，也被尊称为南宗“清修派”的创始人之一。在此期间，他与其他几位高人共同形成了一个小圈子，他们相互交流思想，并共同研究内丹术。
陈楠最有名的事迹之一是他的治病救人的能力。他能够用泥土渗符水捏成小丸，有时候甚至能直接将这些泥丸塞进患者体内，无论何时何地都能产生奇效，从而获得了“陈泥丸”这一别称。此外，他也擅长使用雷法符箓来驱鬼降魔，对周围的人们来说都是不可思议的事情。
尽管生活条件艰苦，与世无争，但 陈楠却拥有着一种特殊的心灵世界。他常常吟诗作歌，每一句诗都流露出深邃的哲理和超脱尘世的心态。但正是这种超然物外的气质，使得很多人难以理解他的意图。
除了作为内丹学家和雷法术士之外， 陈 楠还是一位文学家。他留下了一些著作，如《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》，其中充满了他对自然、生命与宇宙奥秘的思考与感悟。
总结来说，陳 楠是一个既具有实践能力又富有文化底蕴的人物，其思想影响力远超过其日常生活中的显赫身份。不仅如此，由于他的主张以及修炼方法，使得南宗逐渐发展成为一个规模较大的教派，为后来的道教史上留下了一笔宝贵财富。
