帛和，字仲理，东汉时期益州巴郡（今四川重庆市嘉陵江北岸）人。据说他曾去过隆虑山（今河南林县西），在那儿深造道教知识。他还曾到五终山炼丹修道，传说他是一位长寿的道士。
当时，他来到了洛阳，那里的许多学者都很尊敬他，因为他们认为他对众多事物都有着广泛的了解，并且精通各种术数。当这些学者向帛和提出了疑问，他总能迅速地提供明确的答案，因此人们给了他“远识人”的美名。但即便是洛阳城中的居民，也从未能够确定他的确切年龄。尽管如此，帛和始终保持沉默，对于自己的年龄不做任何透露，这似乎成为了人们对道士的一种隐秘的理解，即使在年老体衰之际，他依然练就了一身轻功，当人们正在向他请教时，他却突然消失了踪影，那时候大家都称呼他为“神人”。
在洛阳期间，帛和得到了几本珍贵的道教典籍，如《三皇天文》、《五岳真形图》等。这些书籍至今仍然保存在登封中岳庙内，是一份宝贵的历史遗产。基于老子哲学思想，帛和创立了所谓的“帛家道”，后来这套理论被传播到了江南地区。
最终，在洛阳城邙山上，帛和圆寂了，其遗体被安葬于翠云峰左侧、湹水西边的地方。在墓碑上刻有“真人帛君之表”。据记载，这座墓碑是在西晋惠帝永宁二年（公元302年）建立的，而北魏的地理学家郦道元也曾经历考察并留下记录，这些信息见于他的著作《水经注》中。