杜光庭（850—933），唐末五代道士、学者，以字圣宾，号东瀛子。出生于处州缙云（今浙江），少习儒学，博览经典。咸通年间应九经试，不中，感慨古今浮沉，便投身天台山学习道法。后来因文才被郑畋荐于朝，被僖宗召见赐紫服象简，为道门领袖之一。
杜光庭随僖宗入蜀后，因见唐祚衰微，便留蜀不返。王建建立前蜀时，任其为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐号“广成先生”。王建赞誉他：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”王衍继位后，对杜光庭加以尊崇，将其封为“传真天师”、“崇真馆大学士”。
杜光庭晚年隐居青城山白云溪修行，一说至85岁逝世。他对道教教义、斋醮科范、修道方术等方面进行了深入研究，对后世影响极大。在《老子道德经》的研究上，他将前人注解进行了比较考察，总结出“五道”、“五宗”，尤重“重玄之道”。他还调和儒、道二家思想，将孔孟之 道融合于老君之 道。
杜光庭的著作遍布多个领域，有《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》等二十余种，其作品不仅反映了当时的文化风貌，也为北宋时期再度兴盛的道教奠定基础，是一位在历史上的重要人物。他的一生贡献了大量关于神话传说、斋醮科仪等方面的知识，对促进和发展中国古代文化做出了显著努力。