潘师正：嵩山道教的传人，隋末唐初的道教大师。他的故事充满了传奇色彩，从小便展现出了非凡的品质和才能。他在嵩山修行五十年，开创了茅山宗，并使其影响遍及天下。他的结局与前任国师寇谦之大不相同，后者虽有辉煌成就，但其所创立的新天师道最终销声匿迹。而潘师正死后，其茅山宗却有人继承并发扬光大，使之永远流传下去，这让人们对此感到深思。
潘师正出生于隋文帝开皇四年的赵州赞皇（今河北赵县），家世官宦，他从小就显示出了与众不同的特征——脚上有灵龟纹路、双手过膝等奇异之象。在信仰道教的母亲教育下，他早早开始诵读《道德经》。十三岁那年，他守墓成为远近闻名的孝子。
他在大业年间遇见刘爱道，一位北上传 道的人物，他们之间产生了深厚的情谊。刘爱道认为潘师正是三清所选派来的良马，因此决定带他前往洛阳学习。当时，炀帝曾多次召见王远知，并询问神仙事，此时王远知将潘师正推荐给刘爱道，当面赞扬说：“你是我所认识的人中极为优秀的一员。”最终，在王远知和刘爱道路上的相识，让潘师正成为了一个真正的大圣人。
随着时间的推移，炀帝征高丽期间，再次召请王远知，而当时正在涿郡临朔宫中的王远知，对于即将到来的未来抱持悲观态度，不久之后便请辞回到茅山。此后，由于朝廷批准，他携带着潜心修行多年的知识和经验，与同样具有卓越能力的人士一起返回到了故乡——茅山。
由于受命发展茅山宗法，在这一过程中， 潘 师 正 不仅精进修研各门学问，还特别注重融会贯通，以期达到超脱尘世、达致真理的境界。他在嵩阳观内隐居数十载，用心研究内外丹法，以及呼吸吐纳等技艺，最终成功地修练出一套独特而完备的心性体魄与自然相结合的大乘真义。
唐高宗听闻刘道合能够炼九阳还丹，便命令建太乙观供住宿，同时也邀请他进宫进行接待。在这段时间里，高宗对 刘 道 合 的才华非常欣赏，并通过他了解到了潘 师 正 的存在。这份倾慕之情溢于言表，最终促成了他们之间友好的交流关系。此外，当高宗亲自前往洛阳城时，也专门找机会向 潺 师 正 询问有关佛书制作的事宜，但遭到了反驳，因为据说身处自然环境中的他已经达到了无为状态，没有再想要参与尘世间的事务。这一切都展示了一位伟大的人物如何以一种超然物外的心态来看待这个世界。