彭晓（？～954），唐末五代时期的一位杰出道士，原籍西蜀永康，本姓程，字秀川，号真一子。自幼便有着对音乐的热爱，与击竹子何五云共同演奏，他的才华和技能在当时是闻名遐迩的。在后蜀时代，他考取明经之职，并且被任命为金堂令，这是他政治生涯的一个重要起点。
据说，在一次偶然的机会中，彭晓遇到了一个神秘的人物，从而获得了一套丹诀。他在飞鹤山上隐居生活，以篆符治病，被尊称为铁扇符。他的长啸声如鸾凤一般响亮，有人称其为仙音。他曾多次受到蜀主孟昶的召唤，但每次都以仁义治国、名垂千古来回应孟昶关于长生久视之道的问题。孟昶非常欣赏彭晓的话，因此授予他朝散郎、守尚书祠部员外郎，并赐予紫金鱼袋。
彭晓不仅在养生学上有所建树，还推崇性命双修，对内丹思想有着独到的见解。他提倡通过“还丹”法，即利用天地无垠的元气，使自身成为纯阳真精之形，从而达到与天地同寿，实现长生不死。这一观点虽然在当时遭到许多人的怀疑，但它顺应了唐末五代道教发展方向，也体现了其个人的特点。
特别值得一提的是，彭晓对《参同契》的注释工作，对后世道教产生了深远影响。他的著作，如《周易参同契分章通真义》、《鼎器歌》、《还丹内象金钥匙火龙水虎论》，至今仍然是研究内丹思想不可或缺的文献之一。