彭晓（？～954），唐末五代时期的一位杰出道士。他的名字在历史上留下了浓墨重彩的篇章，他以深邃的智慧和超凡的修为，成为了后世追寻长生不老之路的人们心目中的楷模。
彭晓本名程秀川，号真一子，是西蜀永康人。他从小就对书籍有着浓厚的兴趣，与朋友何五云共同研究古籍，对击竹艺术也有所涉猎。在五代后蜀时期，他通过明经考试考取了金堂令一职，但他并未满足于现有的身份和职责，而是继续探索更高层次的人生境界。
据传说，彭晓在飞鹤山中遇到了一个神秘人物，从他那里学到了丹诀，并自称为“昌利化飞鹤山真一子”。他以篆符治病，被尊称为铁扇符，这种能力让他在当时社会中获得了极高的地位。
除了医术上的造诣外，彭晓还擅长长啸，可以发出鸾凤的声音，这些都使得他成为了一位无可匹敌的奇才。在蜀主孟昶面前，他提出了关于仁义治国、名垂千古、万古不死等观点，让孟昶深受启发，最终被任命为朝散郎、守尚书祠部员外郎，并赐予紫金鱼袋，以表彰他的贡献。
然而，不仅如此，彭晓还有着更宏伟的理想。他倡导性命双修，在养生学和内丹思想方面有着独到的见解。他认为人可以达到仙人的境界，无限延续寿命，并提出了基于阴阳理论的“仙道”、“鬼道”学说。根据这套理论，一切事物都是由乾坤之气生成，而这一气分阴阳清浊四种类型，其中纯阳者能成仙而非死亡者。而通过还丹，即用天地无垠之元气来续个人有限形躯，便能够与天地同寿，最终实现长生不死，即身成仙。
这些思想虽然遭到了世人的怀疑，但也反映了唐末五代道教发展方向向内丹转变的情况。此外，其对《参同契》的阐释，对后世产生了重要影响。今天，我们仍然能够看到他的著作，如《周易参同契分章通真义》等，其中包含多篇论述炼丹技巧以及如何理解《周易》原理的手稿。这些作品对于研究内丹学派具有不可估量的价值，为我们提供了一扇窗户，看透那个时代人们对于生命永恒与宇宙奥秘探求的心态。