卷一·道化
老者有道，虚化神，神化气，气化形。形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚。虚明而万物所以通也。
卷二·术化
术者有火练铅丹以代谷食者，其必然也。然岁丰则能饱，岁俭则能饥，是非丹之恩，由人之诚也。
卷三·德化
德有善于蛰藏者，或可以御大寒，或可以去大饥，或可以万岁不死。以其心冥冥兮，无所知；神怡怡兮，无所之；气熙熙无所为。
卷四·仁 化
仁以爱人为本，以天下为刍狗。当吾身如草芽，当吾国如秧苗。当吾民如夏虫，不思冬雪。当吾家如浮云，不系马尾。
卷五·食 化
食自甘露，为百姓瘠薄；饮自清泉，为民间浊涩。故君子慎其独饭，而后可与众餐。
卷六·俭 化
纯俭不可袭，清静不可侮，然后可以迹容广而跻三五。大丈夫不宜贫贱，也不宜富贵，只应尽己之力，与时俱进。
附录：
谭峎简介：
谭峎字景升，为唐末五代道教学者。他出生于泉州（今福建省泉州市），但关于他的具体年份和卒年没有确切记载。他从小就对经史充满兴趣，并且文笔优雅。在他父亲谭洙的影响下，他原本是打算考取进士，但后来他选择了修炼学仙，对外界事务持有一种超脱的态度。他辞别父母，在名山大川中修行十余年，其中包括嵩山、太白山、太行山、王屋山、嵩山、华山和泰山等地。在嵩山期间，他师承了一位道士，并学习到了辟谷养气的秘密技术。
据南唐沈汾《续仙传》记载，在嵩山的修行中，他最终达到了炼丹成仙的地步，可以入水不濡入火不灼，还能够隐匿在青城中而不知踪迹。这使得他成为当时社会上的一位传奇人物。而他的著作《谭子化书》，共分六篇，即“道”、“术”、“德”、“仁”、“食”和“俭”，计六卷，一共有109章。这部作品虽然因为被篡改成了宋齐丘子的作品，所以原名被误称为《齐丘子》，直到陈抟揭露了宋齐丘欺世盗名的事实，这才恢复了原来的名字——《谭子化书》。