在古代神话传说中，四大菩萨被尊为圣贤，他们的威力和智慧无人能及。然而，关于他们谁最强大的问题，却引起了无数人的讨论和争议。在这篇文章中，我们将探索这些菩萨的能力，并尝试给出一个答案。
首先，我们来介绍一下这四位伟大的菩萨。第一位是干吉，他以其深厚的道术和长寿而著称。他不仅能够治愈百病，还有着超凡脱俗的修炼方法，使他得以达到长生不老的地步。第二位是宫嵩，他是一位文才横溢的人物，以其精湛的书法闻名于世。他与干吉一起修炼，得到了太平经十部，这本经典对治国理政、个人修养都有着深远影响。第三位是王道真，他在鬼谷山东古柏台获得了白云之助，从此开始他的修行历程。第四位是薊子訓，一直保持着顏色不老，他甚至曾抱嬰儿误墮地死，但自己却自外来抱儿还之，无一例外。
每个菩萨都有自己的特点和能力，但是如果要比较他们谁更厉害，那就需要考虑到他们各自所掌握的力量范围，以及他们是否能够跨越不同领域。在这一点上，干吉可能会占据优势，因为他既擅长医学，也懂得政治，对天文也有所了解。而宫嵩则专注于文化艺术方面，其书法技艺令人叹为观止。但王道真与薊子訓则更偏向于内心修为，他们通过自身努力达到了高层次。
最后，我们不得不提到壺公这个人物。他虽然不是传统意义上的菩萨，但他的故事也值得一提。在他的身上，有一种超乎常人的力量，让人难以捉摸。如果我们把壺公算作其中的一员，那么他可能会成为衡量其他三个菩萨的一个标准，因为他的能力似乎比常人更接近神仙境界。
总结来说，每个菩萨都有其独特的地方，没有绝对的大或小，只是在不同的场合下展现不同侧面的强弱。此外，还有一种可能性，即真正厉害的是那些无法被看透或衡量的人物，比如壺公那样具有不可思议力量的人。
因此，在评价这些“四大”之间谁更厉害时，最好的办法就是从多角度去理解他们，而不是简单地根据某项技能或者成就进行直接比较。这正如《道德经》中的教导：“佳兵不祥之器”，所以真正重要的是如何运用我们的力量，而不是单纯追求数量上的领先或后继者身份。