成玄英，字子实，是唐朝初期著名的道士和道教学者，他的思想对后世产生了深远的影响。成玄英出生于陕州（今河南陕县），曾隐居东海。贞观五年，被唐太宗召至京师，加号“西华法师”。在流放到郁州期间，他继续研究《老子》、《庄子》，并著有《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》。
成玄英是重玄学派的代表人物，他在注疏中特别强调了“重玄”思想，这一思想成为唐朝早期道教哲学的一个重要流派。他的主要思想可以概括为以下几个方面：
“玄”即不滞，即既不执着于有，也不执着于无。这一点体现了他对于事物本质的一种超脱之思。
万物都有其假名，而自然之理则不能用假名来描述。他认为，人的心识与万物都是因缘和合而生成的。
“道”本性静，可以通过静心养道来证得正果。他主张去除欲望和动作，以达到长生的境界。
成玄英的思想对后来的修身养性、养生保命等领域产生了深远影响，并且他对于儒家的心性学说也有所启发。在近代，有学者如蒙文通辑集成书籍，如《道德经义疏》六卷，为后人恢复了部分失传文献。此外，还有一些关于他的其他著作，如《南华真经疏》的传世版本，也被广泛研究和传颂。