中国文化研究中的泛宗教倾向与伪科学
中外鬼神之事本不相同,话语各异。故关于中国文化宗教性的争论,几百年无个了局。至于那种强为语义执法者的“万能”工夫,更非笔者所敢知闻。不期避无所避,终于还是中了“下属”门的暗器。一点小小的看法,也被捎了进去。笔者自知绝无《何典》似的才情......阅读更多
中外鬼神之事本不相同,话语各异。故关于中国文化宗教性的争论,几百年无个了局。至于那种强为语义执法者的“万能”工夫,更非笔者所敢知闻。不期避无所避,终于还是中了“下属”门的暗器。一点小小的看法,也被捎了进去。笔者自知绝无《何典》似的才情......阅读更多
一、天地之道 《道德经》中提到的“天地不仁,以万物为刍狗”这句话,似乎在表达一种残酷无情的自然法则。然而,这种看似冷酷的自然,却蕴含着深刻的人生哲理。 二、万物之刍狗 从字面上理解,“刍狗”指的是将动物作为食物来使用。但在《道德经》的......阅读更多
道家人物研究:探索道教修行者精神世界的深度 在中国悠久的历史长河中,道家思想以其独特的哲学观念和修炼方法,影响了无数人。其中,道家人物作为这一思想体系的重要组成部分,他们不仅是道教文化的传承者,更是人们心灵追求真理与永恒之力的象征。本......阅读更多
太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起 问曰:「三统转轮,有去有来,民必有主,姓字可得知乎?」「善哉!子何为复问此乎?」「明师难遭,良时易过,不胜喁喁,愿欲请闻,愚暗冒昧,过厚惧深。」「噫!非过也,天使子问,......阅读更多
维天运乙未年四月廿一(公历6月7日),乃“东方之星”客轮沉船死难英灵“头七”之祭。中国龙虎山嗣汉天师府为祭奠亡灵,特敬设法坛,略备香花、果脯之献,上启太上无极大道、至真太上三十六尊经真文宝符,暨太乙救苦真君、岱岳诸尊、雷部诸神,为湖北......阅读更多