道家人物

老子的哲学思想主要体现在《道德经》和《庄子》中，其中《道德经》是他最重要的作品。它以简洁明了、深邃睿智的语言，阐述了天地万物生成变化的道理。 道法自然 老子的这句话表达了一种自然之法，即事物本身有其内在规律，不需要外界干预或人为安排。......阅读更多

中外鬼神之事本不相同，话语各异。故关于中国文化宗教性的争论，几百年无个了局。至于那种强为语义执法者的“万能”工夫，更非笔者所敢知闻。不期避无所避，终于还是中了“下属”门的暗器。一点小小的看法，也被捎了进去。笔者自知绝无《何典》似的才情......阅读更多

一、天地之道 《道德经》中提到的“天地不仁，以万物为刍狗”这句话，似乎在表达一种残酷无情的自然法则。然而，这种看似冷酷的自然，却蕴含着深刻的人生哲理。 二、万物之刍狗 从字面上理解，“刍狗”指的是将动物作为食物来使用。但在《道德经》的......阅读更多

道家人物研究：探索道教修行者精神世界的深度 在中国悠久的历史长河中，道家思想以其独特的哲学观念和修炼方法，影响了无数人。其中，道家人物作为这一思想体系的重要组成部分，他们不仅是道教文化的传承者，更是人们心灵追求真理与永恒之力的象征。本......阅读更多

其一 君乃尘世一散仙，亦佛亦道儒味酣。 自在逍遥尊夫子，如是修行到灵山。 其二 随说随扫莫记言，一语说罢即笑谈。 人生千劫如在梦，好与众友论大千。 其三 诗才虽不比李杜，却有道根植先天。 一开性河无尽意，三界六途法喜沾。 其四 一年多......阅读更多

芸芸众生苦做乐，莫把世俗放心中。 花开花落几岁过，浑浑噩噩度生活。 —难得糊涂…… 争什么功名利禄，想什么洞房花烛。 观世间高门大院几代富，看周边镜花水月多少梦。 罢了算了顺其自然道法成，三捧黄土才是终。...阅读更多

知音此处亦非音，三界十方浪得闻。 大地山河寻常见，青云玄月过虚尘。 斗室常省无量过，琼苑时朝囊劫真。 不舍多生鸿蒙愿，渡人正己安乐贫。 无题 劝君莫虑无知音，自有同心合德人。 只管中流作砥柱，何愁孤树不成林。 时来自有风云会，运转岂无......阅读更多

太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起 问曰：「三统转轮，有去有来，民必有主，姓字可得知乎？」「善哉！子何为复问此乎？」「明师难遭，良时易过，不胜喁喁，愿欲请闻，愚暗冒昧，过厚惧深。」「噫！非过也，天使子问，......阅读更多

维天运乙未年四月廿一（公历6月7日），乃“东方之星”客轮沉船死难英灵“头七”之祭。中国龙虎山嗣汉天师府为祭奠亡灵，特敬设法坛，略备香花、果脯之献，上启太上无极大道、至真太上三十六尊经真文宝符，暨太乙救苦真君、岱岳诸尊、雷部诸神，为湖北......阅读更多

逍遥游者，此篇所立之名也。内篇有七，皆以三字名之。游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。论语之门人形容夫子只一乐字，三百篇之形容人物如南有憀木，如南山有台，曰乐只君子，亦止一乐字。此之所谓逍遥游即诗与论语所谓乐也。一部之书以一乐字为首......阅读更多