我在二十七日下午算清所有的账目，二十八日则请团年。到三十日下午，我在山门外设立香案，供奉前任道众羽化后所留下的牌位，并巡视普板。在大殿里，高功和经师一边搭起衣物，一边唱起韵去山外“召请”(摄召)，监院拈着香进行摄召。摄召结束后，经师引导道众，而监院则带领牌位前往祖堂安放，这就是“请羽化道众回常住过年”的仪式。
各个殿宇的主持人前往厨房请供，而寮房则准备表格。晚课之后，我们出坛祭孤，并转向天尊。在下殿后，经师再次唱起韵来，用法器引导监院到各处神位前“化普表”。静默之后，我们吃过晚饭稍作停歇，然后执事排班，请监院进入大厨房“接灶”。经师在客堂享用果品和茶饮。完成后，我们举行祝寿科仪。在云集祖堂之後，大众给予监院辞岁之礼，而监院也对大众表示辞岁之意，全体道众共同辞岁。此外，我还与学生们互相辞岁。
初一子时我们开启静音，将胡辣汤分发给大家。早课结束后，我们出坛、祝将并转向天尊。在早课完毕后的庆贺中，我们接喜神于喜神方位上设立的香案，上供“喜神”牌位。而寮房先备好一个斗内装有花生、核桃、枣以及钱等物品，用红纸封固备用。当接喜神时，寮房派专职巡寮人员分发香气，让道众持着香至喜神案前插入炉中，再三叩首然后拔出香火回到大殿前的位置。同时，监院也持着香至喜神案前插入炉中，再三叩首，然后捧起喜神牌位急速返回大殿，此时巡寮人员燃烧长鞭炮跟随在监院之后直至返回大殿。大殿主收取了被摆放在桌上的快递盒内物品撒散四方，同时询问是否已归来，对答三声、三次撒布而已。这段过程持续三个回合，最终由監員东抛西抛、前抛后抛地乱撒财物，为此场景营造了一片欢腾的气氛。
接过喜神牌位后的学生们依序拜见先生。此刻，大厅里充满了热闹的气氛，每个人都在忙碌地磕头，有的人显得特别迫切，有的人则显得悠闲自得。这五天时间里，无论是早晨还是傍晚，都会有一场规模宏大的宗教活动。
从腊月二十四日开始接受驾临命令以后的每一步行动都必须遵循严格规定，不允许任何轻率行为。我与其他执行官员一起，在指定地点居住，以确保一切按照计划进行。此刻，我已经安排好了我的任务单据，每个人都知道自己的职责所在。
正月初五是我们上坟的情景：这天下午，由于需要准备食盒和祭品菜肴，因此我们做好了所有必要的准备工作。一旦工作完成，就可以开始正式上坟仪式了。我作为领导者，在这个时候要确保每个人都按部就班地完成任务。一旦任务完成，就会有人焚烧冥帛以示纪念，这是我最不愿意看到的一幕。但无论发生什么，都不能改变我们的信仰和传统。这让我深思，因为即使是在如此庄重而又悲伤的情境中，也能感受到一种超越世俗痛苦的心灵平静。
自从驾临以来，每个清晨我都会前往皇经寺参加朝祷活动。而到了正月初一至初九期间，则会增加一次皇忏祷礼。在某些特殊日期，如庚申或甲子，当出现这些星座时，还需特别拜访斗星。此外，还有两次特别庆祝活动——分别是在初八晚上祝寿，以及当初九那天庆贺达成目标。我期待着那些美好的时光，它们将成为我生活中的亮点，是记忆中难忘的一段历史篇章。
