我在二十七日下午结束了年终的账目清点，二十八日我们在客堂为团年活动做准备。到了三十日，我在山门外设置香案，为前辈羽化后来的霞灵牌位祈福，并巡视普板。在大殿，高功和经师通过衣带上的韵脚召请（摄召）道众返回常住过年。我监院负责拈香，而经师引领道众，监院则捧着牌位前往祖堂安放，这就是“请羽化道众回常住过年”的仪式。
各个殿宇的主持人去厨房请供，而寮房则需要表演。晚课之后，我们出坛祭拜孤魂，然后转向天尊。在下殿后，经师用衣带上的韵脚打击法器，让监院随之到各处神位前进行普表。静默之后，我们吃晚饭稍作停留，然后根据排班安排，请监院上台。大厨房里，经师接替了灶火。而经师自己去了客堂享受果汁和茶饮。一切事宜处理完毕后，我们举行祝寿仪式。完成这一系列活动后，大众云集于祖堂中，一起辞岁给予监院赞扬，同时也由监院对大众表示辞岁。这一过程中学生们也给先生致以辞岁之意。
初一子时，我们开始静坐享用胡辣汤。早课结束后，我们再次出坛、祝福神灵、转向天尊。在早课结束后的庆贺普表环节中，我们迎接喜神的到来。这是根据当年的喜神方位，在山门外设立香案，上供“喜神”牌位。此外，每个寮房都备有一只斗，其中装有花生、核桃、枣和钱等物品，用红纸封好备用。当接待喜神时，每个寮房派专人将香分发给道众，他们持着这些香至喜神案前插入炉中，再三叩头并拔出香燃烧一炷，最快步回大殿。此时巡照人员燃起长鞭炮跟随监院返回大殿，并将喜神牌位交由宫内供奉。大殿内，大家齐声喊问：“喜神回来没有？”所有人都回答说“回来啦”，此时巡照人员抓取斗中的物品撒散出去，再次询问并再次撒放一次，最终共进行三轮这样的互动。
最后，当所有东西被撒光之后，守规矩的人员东抛西抛、高低抛乱扔，而其他人则拥挤地争相抢夺剩余物品。当一切忙碌完毕后，我作为宫内的代表，将手中的斗递给别人，对他们说：“让我们去拜见那位‘喜’的大仙。”然后整个群体围绕着我跪下朝上磕头，有的人快，有的人慢，不同时间点，但都是为了共同庆祝这份欢乐与吉祥气氛。
此后的几天里，我每天要管理皇家的典籍工作，以及参加皇家忏悔仪式。一路上北方常住居民都会吃一种名叫“混元菜”的美食。而自从腊月二十四日开始接收重要人物以来，一直不允许任何转动行为；而那些挂单的道友，则必须居住在十方或云水楼，这便是所谓的“挂年单”。到了初六早晨，当大家吃过饭之后，那些挂单的道友就要按照自己的计划行动起来。
正月五日，是我们上坟的一个特别日期。那一天下午，在每个寮房都准备了一些食盒以及祭品饭菜。我亲自监督布置了普餐饼送往各地墓穴。在祖堂内部，由高灶负责组织祭品分发工作。我作为宫内的一员，还会执行摄召任务，即依据预定的顺序拿出必要的器具和物品，从祖堂走向山门外，与其他弟子一起焚烧冥帛以示纪念。而我的职责还包括使用打击法器来驱赶恶鬼，使得整个人群更加安宁平静。此刻，就像过去一样，只要遇到庚申或者甲子之年的特殊日期，都不得忘记向星辰施礼，以维护我们的传统习俗及社会秩序。
除了这些规定性质的事务以外，每逢正月初八夜晚，我还需参与祝寿仪式；而第二天，即初九，也有庆贺仪式。不过，无论何种形式，这些活动对于提升我们的精神状态及加强团结感都是非常重要的一部分，因为它们既能促进成员间的情谊，又能够增强信仰力量，使我们更好地面对未来的挑战与困难。
