在宇宙间，乾坤艮巽四方相生，地水火风五行交融，神运元精而消长诸有。雷符之中，有四种不同的形式，它们各自配备着四大神明，可以召唤阳光和呼唤阴霾，引发龙雨的降临。太极有其禁忌，而这四种符号尚未被施展开来。这些符号蕴含着幽深的奥秘，与皇家的化育过程相辅相成。
在混沌初开之时，这一世界以玄妙之力降临于四维，以镇定地上的水流，从而孕育出四大神明，他们掌控雷雨与风暴。在乾方产生声响，被称作天雷，是主神虚皇太华的声音。而在艮、巽、坤三方，也分别产生了火雷、风雷和水雷，每一种声音都对应着不同的主神。
使者通过炁的一种运转，将变化带入世间，并驱逐鬼魂。这就是“神雷”的由来，其实质是同一个原理。由于五方中的每个方向运转不同，因此形成了五种不同的“雷”说，其中包括天雷、神雷、火雷等等。
当人们祈求晴空或请降雨时，最有效的方法是使用善愿法语并祭拜四大神明，以此调动元始震动之力，使得气候变化平衡，为民众带来吉祥。在此过程中，一位真正理解道家的子孙是必不可少的人物，他才能帮助人们将阴霾赶走，将阳光引入玄虚领域。如果能够清除身上的重担，让景象恢复宁静，用《元始灵书》进行千遍的诵读，并佩戴结印符，每日向东方取下一枚新符，用玉帝诀咒念：“ 神灵天津，玉液元真。”
这样的修行可以帮助人心想破旧累赘，如飞仙列队，在圣人的降临日上端坐，用素纸朱笔书写六十道结印，每日取一枚新符，再用玉帝诀咒念：“ 神灵天津，玉液元真。”这样做能让人获得感应，从而了解更高层次的事物。当遇到疾病或危险时，只需依照这个法术，就能得到救助。此外，当遇到节庆日期，便要准备绫罗制成的小旗，上面绘有两枚圆形图案，即右方象圆景二符，然后将它们投入东北泽源中，这样就可以感受到来自远处的力量。
对于祈求晴空或请雨，还需要根据太岁年份，在特定的方向上搭建坛场。在坛场周围绘制乾坤艮巽等图像，以及各自对应的八卦位置前放置水瓮。一旦完成这些准备，就可以开始祭祀仪式，对每个方向投放丹篆内藏有的七枚红色签纸和黑色签纸，这些签纸分别代表着七种不同类型的心灵状态。当完成所有仪式后，就会感受到精神上的通畅性和连接。
为了驱散邪恶生物，可以制作铁板上刻写的大型红色签纸，上面写满了咒语，如“奉勑斩灭毒龙水怪”，然后焚烧它以释放力量。此外，还有一套名为“迭书”的法术，它允许你创造新的信仰纹章，只要用朱笔书写并焚烧即可实现效果。此类法术广泛用于驱除各种妖魔，不仅限于单一事件，还可应用于长期保护环境免受侵扰。
总结来说，无为则无所不为，因为这种方式能够让我们与自然界建立起更加协调共生的关系，无论是在祈求晴空还是请求雨water，都需要遵循自然规律与宇宙秩序，同时也需要具备足够的情感纯净度和精神集中度才能达成目的。这是一套既古老又现代化的智慧系统，它要求我们去重新认识自己与自然之间微妙联系，并且通过这种方式，我们才能够真正实现我们的愿望。