他的故事充满了神秘与传奇，他不仅是一位医者，更是修炼高手，以“铁扇符”和“长啸”著称。在那段动荡而混乱的历史时期，彭晓凭借着他独特的内丹思想和治国理念，不仅赢得了蜀主孟昶的赏识，也为后世留下了一片光芒。
据记载，彭晓本姓程，是一位文武双全之才。他年轻的时候就对医学产生了浓厚兴趣，与同好何五云一起研制药材、治疗疾病。随后，他通过明经考试登上了金堂令的职位，但在此期间，他遇到了一个神秘人物，从而获得了一套丹诀，并在飞鹤山自封为“昌利化”，号称真一子。
彭晓以其非凡的医疗能力和符箓术闻名于世。他能够用篆符治愈病痛，被誉为能长啸声似鸾凤的人。蜀主孟昶多次召请他，却始终未能完全解答关于长生久视之道的问题。当被问及时，彭晓回答说：“以仁义治国，就像尧舜一样，那样的人生就会永恒。”这番话深得孟昶的心意，最终被任命为朝散郎、尚书祠部员外郎，并赐予紫金鱼袋。
然而，这并不是所有人的共鸣。他的修炼思想更引起争议，其中包括性、命双修，以及养生学说的提倡。在他看来，只有通过内丹法，即将天地无垠之元气转化为个人有限之形躯，可以实现与天地同寿，这就是成仙。这要求志士必须抛弃世俗欲望，只求精神上的纯净，而非物质上的富贵。
尽管如此，彭晓仍旧是一个具有重要影响力的角色。他对《参同契》的解读，对后世道教产生了不可忽视的地位。而他的著作，如《周易参同契分章通真义》等，也成为研究内丹思想的一大宝库，为后来的道教修行者提供了解惑指南。此外，《鼎器歌》、《还丹内象金钥匙火龙水虎论》，以及其他相关文献，都记录着他对于内丹学说的贡献。
总结来说，虽然我们无法直接证实或否认这些传说中的故事，但它们无疑反映出当时人们对于超自然现象和宗教信仰的渴望，同时也展示了一种追求永恒生命、超脱尘世烦恼的心态。这份探索，一直是人类文化中最持久且迷人的主题之一。