在唐代，诗人顾况以其深厚的文化底蕴和卓越的文学才华闻名于世。他不仅是一位杰出的诗人，也是道教信仰的虔诚者。顾况早年曾经仕途坎坷，但他对现实社会的不满和失望使他最终选择了隐居茅山，成为了一位道士。
茅山，是中国古代的一个著名的地方，它以仙境般的自然美景和丰富的人文资源而著称。在这里，顾況與李泌等多位宗师共同研习《周易》、《老子》，并练就一身“服气之法”，能长时间不食而生存。他的这一行为，不仅展现了他对自然法则深刻理解，也体现了他对于超脱尘世的一种追求。
然而，在这段过程中，有一个问题一直困扰着人们，那就是为什么只有顾況一人选择归隐茅山，而不是其他许多同样有才华且信仰深厚的人？这个问题似乎没有明确答案，只能通过历史文献间接推测。
据说，唐代是儒释道三教并立的时候期，由于当时政治环境复杂多变，对于个人来说，要想真正修行、寻得真理，并非易事。而且在那个时代，无论是官场还是学术界，都充斥着权谋与争斗，因此很多人才选择了远离尘嚣，以此来保护自己的心灵世界。
当然，这也许只是一个猜测。我们只能从顾況的一些作品中窥见一二，他在诗作中常常表达出对自然、对生命本质的敬畏，以及对于超脱世俗烦恼的一种向往。但即便如此，我们仍然无法完全理解那一时期那些影响力巨大的个体为何会做出这样的抉择。
至今，每当有人提及“张扬”、“清虚服气”、“辟谷食气”的故事，就仿佛能够听到远方传来的沉默声响——这是关于一种生活方式，是一种精神追求，是关于如何面对这个世界以及如何找到属于自己的道路的问题。这一切，或许正是因为这些原因，使得只有少数人能够走上那条崎岖而又迷人的道路，而更多的人则被日常生活所束缚，他们的心灵只好随波逐流，在无尽的话语与行动之间寻找属于自己的位置。