道教仪范------闵智亭
在老子道德经全文朗读的引领下，闵智亭深入探讨了道教仪范的精髓。他的作品，不仅传承了古代宗教活动的规范化模式，更以现代语言与思想融合，赋予了这些仪式新的生命力。
《道教仪范》一书分为三大部分：宫观仪范、戒律、斋醮科仪。这三部分不仅涵盖了道教日常生活中的各项规矩，还包含了一系列修养和信仰实践，以帮助修行者更好地理解和实践道家哲学。
闵智亭先生对“五乘之法”进行了详细阐述，每一乘都有其独特的意义和作用。他强调，作为宗旨的一体，老子的清静无为之理是所有修行者的追求目标。而作为宗教的一用，他通过讲解各种戒律、斋醮等活动，让读者能够直观感受到这些行为背后的深层次精神价值。
在谈及“戒律”的时候，闵智亭特别提到了早期道教中受护身符及三戒、伍戒、八戒等，这些都是为了制止恶心邪欲和乖言戾行，为证 道而设。同时，他也介绍了后来的全真派龙门祖师邱长春创立的全真传戒制度，以及天师张盛建立的授箓坛，这些都体现了道教学术的不断发展与完善。
对于“威仪”这一概念，闵智亭指出它包括醮坛中的一切陈设和举止行动，都要符合斋法典式，如同按照定式举行科儀一样庄严隆重。在他看来，“斋”不仅是一种个人身心洁净程序，也是一种特殊日期上的素食行为，可以获得福报或超度亡灵。
总结来说，《道教仪范》通过老子道德经全文朗读这一视角，将古代宗教文化与现代思想相结合，为广大读者提供了一本既有历史背景又富有时代感的小册子。它不仅记录了过去的一个重要时期，也启发着我们如何在当今社会中寻找内心平静与精神寄托。
