道家学说对中国和世界的影响历世真仙体道通鑑卷之二十六岂不知

許太史,字敬之,世居許昌,以道家學說著稱。其父漢末避亂於豫章,後因夢兆而生真君。真君早慧通達,尤精神仙術。曾師事西安吳猛得至人丁義神方,並與郭璞訪名山求善地。

任蜀郡旌陽縣令時,施政公正廉明,因循古制,不苟取財利。民眾悅服,有百姓爭競以志願為官,而不再試舉仕者。

當晉武帝太康元年,因知晉室將亂,遜乃棄官歸鄉,其後飛昇,被追尊為德陽侯。在此之前,他曾與女童五人對證其劔僊之法,並受孝道明王之教傳下來的金丹寶經、銅符鐵券等秘法。

在行走江湖時,他見陂水清徹,便告曰:「此處乃青陂村也。」又見負擔遠汲者滿道,便以杖剌社前涸澤出泉濟之,使旱不竭。此處今有大澤村紫陽靖石井也。他登山巔指山腰泉曰:「是有異物藏焉,後將為孽。」

他還在艾城黃龍山煉丹期間,用神劔磨石成丹。他服仙丹後,便到秀峰醮謝上帝,即便去世,也被尊為仙翁。在他逝世的地方,即今吳仙觀,是他的故居之一。

這些故事和傳說,都反映了許遜的仁慈、智慧以及對道家的深厚信仰和理解。而他的生活和行跡,也被視作是中國文化中的一部重要篇章。