我于道的探索中，遇到了一些困扰。有人问我修道之人有病无病，我便以空性为例来说明。
首先，当我们认识到了空性的本质，不会被它所束缚，那么就不会感到“病”。因为我们不执着于任何事物，我们的心灵是自由的。相反，如果我们被空性的概念所困扰，就可能产生“病”——即对真理的误解和偏执。
如果一个人不知道空性的真正含义，而错误地认为自己理解了，但实际上却仍然在追求和依附着有的事物，这也是一种“病”。这种情况下，他们虽然声称懂得了空性，但实际上仍然无法摆脱对世间万物的贪婪和执着。
而那些既未完全理解又未完全否定空性的修行者，其心境更加复杂。这类人的悟性深浅参半，他们或许能暂时放下对外界事物的追求，但他们的心中仍存有一丝痕迹，难以彻底抛弃。
最后，有些人为了救济世间烦恼而迷失在空性的海洋之中，即使如此，他们也可能因对真理的一知半解而导致新的迷惑。如果他们能够一旦洞察到一切都是虚幻，却又不再陷入其中，这样的悟法将是至关重要的。然而，如果他们停留在这一层次，即使表面看起来像是通晓了两种不同的存在状态（即假设与现实），但其实还远未达到真正理解之境。
因此，没有固定的标准来衡量每个人的修行状况，每个人都需要通过自己的体验去寻找正确的道路。在这条漫长且曲折的人生旅途中，我们或许会经历各种情感波动，但最终目标始终是要达到那份超越欲望、超越分别的大智慧。