在一片深邃的古色古香中，黄庭内景玉经注脾长章第十五展开了其神秘的篇章。刘长生这位道家禅语的传人，仿佛穿梭于世外桃源之中，以独特的见解揭示了脾长的一尺足以覆盖太仓的奥义。五行脾祖，即土谷之仓，为中华上国而言，它更是帝王之器。
老君治明堂，其圣教治世修真，让世人对先天之象有所悟。在厥字灵元名混康处，我们发现忘言抱道，是六三混成中的德归无上的至大强名。它不仅能治百病消谷粮，还能用灵药治疗妄念百邪。
黄衣紫带龙虎章里，有金翁玉冠和黄婆紫带，他们都住在宝殿圣容的地方，被万神齐拜。这正是那句“长精益命赖君王”的体现。而北海飞金、南山鑿玉，以及赤帝通明，无穷圣福，这些都是三呼我名神自通时得到的境界。
三老同坐各有朋，那左文右武，就是无极天中的鸾迎凤舞。而或精或胎别执方，是指十方明处，一点灵明，胎仙养就，夺得真精。在桃孩合延生华芒中，我们看到桃脸婴孩抱道延长，其深根固蒂吐出光芒。
男女徊九有桃康，是仙男仙女世景徘徊，在风前月下达到至性希夷。而道父道母对相望，则是以天为父，以地为母，太虚含象，与圣人的妙趣相连。师父师母丹玄乡，那就是至圣为父，至道为母，灵耀为子，密妙为度。
可用存思登虚空，不断存思念道，用绝虑泯俗取拾俱忘，最终自然真福到来。殊途一会归要终，就如物象穷通静情归一建德若偷，而圣功了毕则闭塞三关握固停，对预塞金关固守真精感到满意，当气神相见得之圆成后，便含漱金醴吞玉英，如在会仙楼上满泛金浆与胎仙醉舞回首仙乡。
遂至不饥三虫亡，如玉浆金饭三嚥忘饥虫尸既散性显光辉心意常和致欣昌。当心通意解神气冲和内真欢笑舞神婆娑时，你仿佛置身于五岳之云气彭亨中，其中真的形即如中明玉京般璀璨。此刻，只需保灌玉庐以自偿，就可以享受天降琼浆盈满玉器酌了重生八仙共醉的情景，而此时此刻，每个人都已然达到了五形完坚无灾殃的地步，这便是真正超越世间凡尘、飞升到高远境界的秘诀所在。
