人物生平：贾谊的三十三春秋，虽然短暂却丰富多彩。出生于河南洛阳，他自小便对儒家经典有着深入的研究和理解。
公元前183年，贾谊年仅十八岁，便被河南郡的高级官员吴公所器重，成为其门下的学者。吴公后来在朝中担任廷尉，被尊称为吴廷尉。他是荀子的学生，而贾谊又曾从张苍学习《左传》，因此，在学术上，他受到荀子思想的较大影响。此外，道家的黄老思想也对他产生了重要影响。在与黄老学者司马季主的讨论中，他对对方观点深感折服。
在四年的学习之后，文帝即位时，由于文帝急需人才，通过吴公推荐，贾谊二十二岁便进入朝廷担任博士职务。
在朝期间，贾谊提出了许多著名的议论和奏疏。他的《过秦论》从哲学角度探讨了攻守之势，并发表了批评西汉初期礼仪废弛并提出改正朔、易服色的建议，这些都是董仲舒“三统说”的前身。他还主张鼓励农业生产，并建议将列侯分封给诸侯国，这一建议后来得到了采纳。
尽管如此，由于他不满文帝宠信的人物邓通而不断地向文帝指出这一问题，最终导致自己与文帝疏远。不久后，他被派到长沙王府担任太傅，但由于心情沉痛写下了《吊屈原赋》这篇杰作。
在长沙待四年期间，一方面努力工作，一方面继续向文帝提出自己的政见。但是在周勃被捕释放后的事件中，他劝导处理大臣的问题，对此有所帮助。而当民众私铸钱币时，他强烈反对，但未能得到采纳。
随后，当一个鵩鸟飞入他的房间时，就像古人说的那样，这种鸟代表主人要离开这个地方，因此他撰写了《鵩鸟赋》，表达自己对于未来迷茫无奈的心情。
不久之后，被召回京城。当时正在举行祭祀天地仪式时，看见贾谊，便询问鬼神之事一直聊到深夜。这次谈话结束后，将他派往梁国担任太傅。在梁国期间，他继续上书提出削藩、以德治匈奴以及以礼治国等政策建议，其中一些内容收录进班固撰写的《汉书·贾谊传》里，被世人广泛流传为《陈政事疏》或称为《治安策》。
梁怀王刘揖因受宠爱，与贾谊关系亲密，但最终因意外去世引起了巨大的打击，使得两人之间的情感纽带更加紧密。然而就在第二年，即公元前168年，因健康原因和内心哀伤，加速结束了一生的旅程。
