在云南的古色古香传统民居中，白族一年四季都有许多节日和集会。三月街、绕山林、鱼潭会、火把节、石宝山歌会、本主会以及集体劳动等场合，只要是青年男女有意相亲，都可以通过唱调子彼此相识，谈情说爱。在洱源县西山地区，这里的青年男女如果不会唱调子，找个对象都十分困难。
白族的婚礼常常随着居住地域的不同，存在很大差异。但是无论如何，都办得十分隆重而热闹。大理白族的婚礼实际上在结婚前一天就已经开始了。这天晚上，男方家的天井里燃起算火，屋里屋外挤满了人。白族的民间艺人被邀请到婚礼上演唱“大本曲”和“吹吹腔”。三弦声锁呐声响成一片，里里外外充满了欢乐气氛。艺人们更是倍展其能，这就是白族的婚前踩棚习俗。
第二天才是正式迎亲日子。这一天新郎在伙伴们的陪同下前往女家迎接新娘。临出发前，他们把新郎拥进屋里，在一阵锁呐和锣鼓声中，将一个用红绸子扎成的小球搭在新郎左肩上，然后再送他出门，让他去接亲。
当新郎到了新娘家门口时，他从衣服口袋里掏出三个蜡丸似的东西，一一个向门前的石墩上甩去，那巨大的炸裂声音震撼心灵。此刻硝烟弥漫中，以土炸弹为壮志之音，他带领迎亲队伍进入女家。
然而，在这喜悦与欢庆之际，也隐藏着一种惜别的情感。当锁呐再次吹起时，当地习俗规定，由于小孩们对新娘进行米花撤放并尝试掐她，这种行为旨在吉利。不过，无论何时，无论多么痛苦或紧张、新娘都不许发怒。她早已做好准备，用剪刀自卫来保护自己。而且，有些地方，不待进门即让他们争抢枕头，如谁先抢到枕头，则预示将来谁当家主。
洞房佳期之后，他们共同饮下辣椒酒，即便辣度极高也不能逃避。在这里，“辣”与“亲”的发音相同，因此这是一种加深情意的手段。而有的地方，还将辣椒末撒入火盆，使整个空间充斥着刺鼻气味，为大家增添了一份喜悦。而吃东坡肉也是特殊的一环，因为这些肉经过染料处理，用红曲米染制，对食者来说既美味又不易入口，不过由于提前准备好的剪刀，最终还是顺利解决问题。
至于音乐方面，每一次重要瞬间都会伴随着唢呐的声音，它们以各种调式——如“接新娘调”，“迎宾调”，以及拜堂时播放的“一杯酒”，仙家乐”，蜜蜂过江”等——为仪式增添了艺术色彩和智慧印记，而这些曲目正反映出了白族人民聪明才智及独特艺术风格。
