王文卿（公元1093-1153），北宋末至南宋初期的杰出道士，神霄派的创始人，被尊称为予道或述道。他的号是冲和子，而他来自建昌南丰（今江西南丰）。自幼对道家修行产生了浓厚兴趣，擅长诗词与书法，并对山水有着深刻的情感。随后，他遇到了一个异人，从此开始了其深入学习的道路。在这个过程中，他掌握了一些独特的风雷术。
在宋高宗廿三年（公元1153）八月二十三日，当王文卿于故乡南丰县许旌阳曾炼丹之堂时，他以飞升告终。这一壮举被记录在史册上，并且得到了皇帝的认可。在他的生平中，有多个朝代赋予他不同的尊称，如“冲虚妙道先生”、“冲虚通妙先生”，以及“冲虚通妙灵惠真人”。
传说中的故事与历史事件相互交织，王文卿自称自己无意红尘富贵，只愿攀登紫府真仙。他声称在宣和元年遇见了一位神秘人物，这个人教给了他飞章谒帝及啸命风雷之书等法术，使他名声大噪。当时，他被召到京城，在九阳总真宫受到优厚待遇，但最终没有接受。
随后的岁月里，王文卿获得了更多荣誉，如特授太素大夫、凝神殿校籍等职务，以及金门羽客封号，并追赠父母封号。此外，还有两次加官晋爵，让他担任侍宸，对待这些荣誉都保持谦逊态度。他最后选择回归自然生活，不再参与政治事务。
作为一位思想家与著作家，王文卿尤其擅长五雷法，是神霄派的主要传承者之一。他的弟子包括朱智卿、熊山人、平敬宗、袁庭植等，他们都受益于他的指导。此外，还有萨守坚从青城山学艺，而甥上官氏也继承了他的法则。
据记载，王文卿留下了一部作品《冲虚通妙侍宸王先生家话》，这是一本问答体的小册子，以解释雷法为主。他强调内修对于召雷役神至关重要，而符诀奏章只不过是辅助手段而已。这部作品展现了他对于道家的理解，以及如何将理论应用到实践中去。