在中国古代，道家思想作为一种深厚的哲学和宗教信仰，与儒家并称为中国传统文化中的两大支柱。汉朝时期，是道家思想发展的一个重要阶段，该时期出现了许多著名的道家代表人物，他们通过自己的理论和实践，对道家的发展产生了深远影响。
老子与《道德经》
老子是中国历史上最伟大的哲学家之一，他创作的《道德经》被认为是 道家的基本文献，也是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。这部作品以简洁、哲理性强著称，它阐述了“无为”、“顺应自然”等核心观念，对后世产生了巨大的影响。在汉朝，老子的思想得到了广泛传播，被视为治国理政的圭臬。
张岱
张岱（约公元前210年—前140年），字少府，号南郭先生，是东汉初年的著名哲学家。他继承并发扬老子的遗教，在其著作《内篇》中提出了“物化而非人化”的论断，这一观点对后来的天人合一说的形成有着重要作用。在他的思想中，还融入了一些佛教元素，为当时复杂多变的社会环境提供了一种精神上的安慰。
郑玄
郑玄（127年-200年），字仲举，是东汉初年的著名学者、文士。他对儒释道三家的典籍进行整理校注，并将这些知识普及给民众，使得人们能够更好地理解和接受不同的文化体系。郑玄对于旧典之研究尤其专精，他所编纂的大乘易知录等书籍至今仍然具有很高的地位，为后世留下了宝贵财富。
陈寔
陈寔（150年—208年），字君房，以才华横溢闻名于世。他的主要贡献在于将先秦诸子百家的智慧系统化，并对此进行分类整理。他编撰的一部巨著——《类聚》，是一部集博览群书于一身、汇总各类典籍精华的小说目录，它不仅反映了当时知识分子的阅读习惯，也体现出他们追求全面知识学习的心态。
董仲舒
董仲舒（179-104BC）是一个以儒术见长的人物，但他也对其他流派如黄老之术表示过兴趣。在政治上，他倡导“罢黜百家，独尊儒术”，这表明他希望通过推崇儒学来稳定国家政局。但同时，他也认识到其他思潮如黄老之术在维护社会秩序方面有一定的作用，因此他试图将这些不同领域相结合，以达到治国平衡的目的。
张鲁
张鲁（约公元1世纪）是一个山阳郡人，由于受封山阳王，所以又叫做山阳王张鲁。他虽然官职低微，但却是个有识别度的人物，因为他在政治上采用的是一种兼容并蓄的手法，即采纳部分黄老之术以适应地方实际情况，同时还积极培养人才，如任用青铜郎史路招待宾客等，这些都显示出张鲁较开放的心态以及适应时代变化能力。
综上所述，汉朝期间，不仅有着大量关于如何运用或融合不同宗教信仰来增强个人修养和国家治理能力的问题，而且还有许多代表人物不断探索和实践各种方法来解决这一问题。而这些探索与实践，不仅丰富了人们心灵生活，也为后续几千年的中华文明奠定了坚实基础。