在追求养生的道路上，我们常常被告知要遵循自然之道。庄子通过三则故事来阐述这条道路的重要性。
首先，有一个名叫庖丁的厨师，他在宰牛方面技艺高超。文惠君见了他的解牛技法，惊叹不已。庖丁告诉他：“我所追求的是‘道’，已经超过了技术本身。”开始时，他看到的是一个完整的牛，但随着时间的推移，他只看到牛体上的某些部分，而现在他甚至都不用眼睛看，只凭心神感应就能完成任务。这就是我们常说的“熟能生巧”。庖丁之所以如此熟练，是因为他依据天理和自然结构进行操作，使得过程既省力又不会损伤刀具。他说：“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣。”——好的厨师一年换一把刀，因为他们是用来割肉的；普通的厨师一个月换一把刀，因为他们是用来砍骨头，而我的刀已经用了十九年，这说明庖丁对牛体结构了然于心，“以无厚入有间”——他的手法游刃有余，不会碰到骨头，所以即使使用了十九年的同一把刀，它仍旧锋利如新。
接下来，让我们谈谈公文轩遇到的右师。在一次偶遇中，由于右师失去了一条腿，公文轩猜测这是由于什么原因导致的。如果是由天灾引起，那么这就是命运安排；如果是人祸，那么可能是因为违背了自然规律而遭到了惩罚。简单来说，就是那些明知道某项行为危险却还是进行的人，他们最终受伤或受到其他形式的心理或身体伤害，这都是违背规律。
最后，还有一则关于秦失吊老子的故事。当老子去世后，秦国没有为其举行吊唁仪式，因为秦失哭泣只是三声便停止。这让秦失感到迷惑，但他解释说：“正当该来的时刻，我就出现；正当该走的时候，我就顺其自然地离开。安于时势而处顺境，不会被哀乐的情绪所左右。”这意味着我们的生活应当顺应时代发展与个人命运，无论发生什么，都应当接受并平静地面对。而不是像沼泽中的鸟类一样，即使生存无忧，也因关在笼中而失去了飞翔自由。
总结来说，在这个世界里，每个人都有自己的定位和角色，没有人能够脱离社会规范与约束。但只要我们能够“安时而处顺”，按照时代和自身情况发展，就可以实现内心自由与外表和谐。此外，对于那些难以理解的事物，我们也不必过度纠结或嫉妒别人，只需顺其自然，看待一切事情，就能找到生活中的平衡与满足感。
