世人皆知，守备之道，在于摄缄滕、固肩镭，以防盗贼之侵扰。然而，当巨盗来临时，即使守备森严，也难以避免被盗贼所利用。因此，我们必须深思，世俗之所谓知者，是足以抵御大盗的吗？圣人又是如何看待这一问题的？
昔日，齐国境内鸡犬相闻，邻里相望，其治理得宜，无出其右。而在田成子一手杀死齐君后，他便独自一人窃取了整个国家。这背后的原因，并非仅仅是他对国家的觊觎，更重要的是他掌握了圣智法则，从而能够巧妙地运用这些知识来保护自己。
故问乎：世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？至圣者，有不为大盗守者乎？当我们深入思考这个问题时，便会发现答案并非简单明了。
历史上，如龙逢斩比干部、苌弘胞、子胥靡等人物，他们都因为忠诚和智慧而遭到杀害，这些都是由无道的人为了自己的利益而做出的选择。正因为如此，我们才能看到，没有真正的圣法，就没有任何东西可以阻止那些无道的人继续他们的恶行。
故此，我问厂曰：“有何方法能确保安全，不受邪恶侵扰？”卫答曰：“何需外求，只要心中有道德，那么自然就不会有邪恶。”然而，当今社会却偏偏忽略了这层道理，而只注重物质财富和权力。
故天下之善人少而不善人多，则圣人的作用也少而危险也多。这便是为什么我们不能轻易放弃我们的信仰和智慧，因为它们才是我们抵御邪恶与保护自身免受伤害的手段。而当我们失去了这些力量的时候，便只能任由邪恶势力肆意妄为，最终导致社会秩序崩溃。
正如古语所云：“唇竭则齿寒”，即使最微小的一点不足，也可能导致更大的灾难发生。在现实生活中，我们经常看到，因为一些小错误或疏忽，大事便随之一触即发。同样地，如果一个国家或一个社区缺乏正确的指导原则，它们就会容易受到腐败和犯罪行为影响，最终走向衰败。
因此，让我们再次反思：世间所有的问题，都源于人们对“知道”、“理解”的误解。当一个人认为自己已经了解了一切，却开始变得骄傲自满，这时候，他就是最容易被欺骗和背叛的人。而真正的大智慧，是从谦卑中获得的，它来自于不断学习、探索，并且愿意接受新知识、新思想。一旦人们能够认识到这一点，并将它融入日常生活，那么许多世界上的问题都会迎刃而解，因为那意味着每个人都在努力成为一个更好的版本本身，为周围的人带去希望与光明。