在中国民居建筑的独特氛围中，白族一年四季都有许多节日和集会。三月街、绕山林、鱼潭会、火把节、石宝山歌会、本主会以及集体劳动等场合，只要是青年男女有意相亲，都可以通过唱调子彼此相识，谈情说爱。在被誉为热水之源的大理白族自治州的洱源县西山地区，青年男女如果不会唱调子，找个对象都十分困难。
白族的婚礼常常随着居住地域的不同，存在很大差异。但是都办得十分隆重而热闹。大理白族的婚礼实际上在结婚的前一天就已经开始了。这天晚上，男方家的天井里燃起算火，屋里屋外挤满了人。白族的民间艺人被邀请到婚礼上演唱“大本曲”和“吹吹腔”。三弦声锁呐声响成一片，里里外外充满了欢乐气氛。艺人们更是倍展其能，这就是白族的婚前踩棚习俗。
第二天才是正式的迎亲日子。这一天新郎在伙伴们的陪同下，将前往女家迎接新娘。临出发前，他们把新郎拥进屋里，在一阵锁呐和锣鼓声中，一位年长者手捧一朵用红绸子扎成精美花朵的小巧物品，并将其搭在新郎左肩上的位置。那小巧物品不仅仅是一朵简单的小花，而是一个象征着吉祥与好运的话语，它代表着保护与关怀。此刻，那些参加仪式的人们的心情既紧张又兴奋，他们知道今天将决定这段关系是否能够走向未来。
当钟声敲响时，那位年长者深深地对新郎鞠躬，然后轻轻地推开门，让他踏入那未知但充满期待的一步。当他踏出一步时，不可思议的事情发生了：那些蜡丸似的东西从他的衣袋中飞出，一一个落在地面上，每一次落地仿佛触及到了心灵深处的声音。而随后，那震耳欲聋的地动山摇般巨响回荡在空旷的地方，让每个人都感受到了一种无法言喻的情感波澜。
这种蜡丸，是自制土炸弹，是迎亲时用来壮声威的一个传统元素，它不仅展示了勇气，更承载着一种文化内涵。一路上，不断有人加入他们，为这个特别而神圣的一刻增添无限色彩。不论是在奔跑还是停留，每一个瞬间都是对未来生活的一种预示，有的人甚至认为这是命运早已安排好的必然事件。
然而，当他们终于到达目的地时，最令人印象深刻的是那个静默中的女子。她虽然脸上带有一丝悲伤，但她的眼神透露出一种坚定，她似乎早已准备好迎接即将到来的改变。就在这一刻，她的手指紧握了一件小工具——剪刀，这样做不是为了防御，而是为了维护自己的尊严。在她的周围，有孩子们笑颜盈眶，用米花招架她，还有其他一些更加狡猾的手法试图让她显得柔弱。但无论如何，她始终保持冷静，因为只有这样才能确保自己安全进入洞房，与爱情共享属于自己的故事。
进入洞房后，他们首先要共同饮下辣椒酒。那酒本身就够辣，再加上辣椒，无疑增加了它难以入口的情趣。在这里，“辣”并不仅仅意味着辛辣，而更是一种温暖与贴近人的感觉；它们共同分享这一份苦楚，也因此更加珍惜彼此之间那份特殊的情谊。而且，在某些地方，还有一项特别习惯，即在酒旁放置大量辣椒末，使整个空间弥漫着浓烈刺鼻味道，让人们喘不过气来，就像是在经历一次洗礼一般清洁身体内心，同时也激发了一种奇妙的情感纽带，使一切变得意义非凡。
最后，在众多参与者的祝福下，他们开始享受真正意义上的蜜月生活。而这整个过程，无不体现出了 白族人民智慧与艺术特色，以及他们对于生命美好事物追求极致喜悦的心态。在这些古老而又生机勃勃的地方，每一次举行这样的仪式，都像是给予世界最真挚最温馨的一次吻合，无论时间流转多少岁月，这份精神永远不会消逝，只因为它根植于每个人的心灵之中，从未停止过跳跃，如同生命本身一样永恒不断发展变化。