曾经有一位普通话说得“半咸淡”的老阿伯向人口普查员汇报说：“我有两只小孩，大的那只工作了，讨了一只外江人；小的那只还在读书。”普查员是北方人，完全不懂客家话，听了相当惊讶，反问道：“您和您家小孩关系很不好是吗？！”其实，“只（繁体作‘隻’）”在客家话中是可以用来数人的，而且使用频率极高，不论人还是物，都可以用“隻”表示。除“隻”外，客家话中还有不少极具特色的量词。例如，“撒泡尿”的客家话是“屙堆尿”。照理说，“堆”应该是用来衡量固体的啊，尿是液体，怎么“堆”呢？
首先，“堆”可以作为“積（积）”的同义词来理解，有道是“堆山积海”，即将大量东西堆积起来；其次，还有可能指的是地面积水，这种理解也比较合理。在笔者的印象中，在梅城大街小巷里，还能偶尔听到这样的呼唤声。一头戴斗笠、骑着双杠自行车、载着两个尿桶的阿姨婆沿街向各家各户收买尿液的情景历历在目。
随着社会的发展，现在除了少数村落之外，在家的尿缸已经很少见，更看不到谁把自己家的尿拿去卖钱的事发生了。客家人用“堆”来衡量“尿”，多少折射出曾经能够通过出售自己的废物赚钱的情况吧。
类似地，“洗盆身”的说法也相当有趣。在几十年前，无论谁洗澡都离不开盆和桶，而现在，只要提到洗澡，大多数人都会想到浴缸。但这并不意味着这些传统工具就消失了，它们只是被现代化替代而已。而作为量词，“盆满钵满”的含义则依然存在，如同其他文化中的特色量词一样，如日本人数烟时用本，小心翼翼地计算每一根烟草。
总结来说，并非只有客家话才拥有特色量词，每个语言都有其独特性。如果我们深入了解和欣赏不同文化中的这种细微差别，我们或许会发现生活更加丰富多彩。
