布依族在求子的传统中，曾有一种独特的习俗——搭花桥。这种做法涉及到精心准备和神秘仪式。在这个过程中，舅家的竹子被用作桥梁支撑，而巫师则利用红绿色的纸张剪制出生动的花朵和人形图案，用以装饰这些竹杆。此外，还会使用红线、红蛋以及其他色彩鲜艳的物品进行祭祀，有时甚至会在三岔路口或水沟上搭建石板小桥。在贵州省望漠、贞丰、镇宁和紫云等地，都有着这样的古老习俗。
一旦女性怀孕并成功生产后，布依族便会举行诞生的庆祝活动，这通常是在孩子出生后的第三天，即所谓的“更三罕”期间。这个日子早晨，亲朋好友都会携带礼物前来祝福，如布料、衣服、小帽、小鞋、包片、米面以及母鸡和鸡蛋等。在这一天，娘家也必须送上背扇（一种方形的背垫，上绣着花纹，并由两条带子连接）、尿片、小被窝、新衣帽鞋，以及请巫师来进行叫魂、卜卦和驱邪之术。如果算命先生预言孩子命运不佳，那么他们需要寻找保爷。
保爷分为两种，一种是与婴儿相同星辰的人，他们通过说合确定合作关系，并在约定的吉日前往拜访。一场盛大的宴席将随之而来，以庆祝这特殊的一天。保爷不仅赐予孩子八字，也给予了名字，有些甚至让孩子们跟随保爷姓氏取名。之后，将童男童女分别放在方盘内，为家中的神龛增添新的生命力，从此两家就如同手足一般密切相连。
另一种保爷则是石神或树神，他们接受供奉只需用酒作为祭品，再洒上鸡血，将鸡毛贴于神树或石头周围，或钉上小块红布，让孩子跪拜叩首即可返回家中。以后每逢重大节日，大人们与孩童都要回到那座树下或石头旁去表达敬意。这段历史充满了深厚的情感与文化价值，是布依族求子的一个重要组成部分。