《清平乐》背后：曹国舅的道教信仰与修心诗句的共鸣
在宋仁宗一朝的古装剧《清平乐》中，我们不仅见证了北宋文雅与文人的风度，还留下了一些难以抹去的情感遗憾。人生总有不足之处，无论是古代还是现代，人们都渴望超脱缺憾、追求完满，这种向往自古至今不断。
剧中李植虽是一心修仙问道，但他对婚姻的逃避让人觉得有些意外。而曹皇后的亲弟弟曹佾，则完全不同。他是八仙之一的“神仙”曹国舅，性格温和，善于音乐和诗歌，他的人生境遇显得格外出众。
历史上也确实存在这样的文化氛围。宋太祖、太宗崇尚高道苏澄隐、陈抟；而真宗则以崇道著称，他举行了封禅泰山仪式，并敕封天仙玉女碧霞元君。在这样的社会背景下，国舅爷以修炼为自己的信仰寄托并不奇怪。
从家境到个性，从内在到外表，曹佾都是男神级别的人物。他受到了皇帝的青睐，被赐黄金制成带子，还曾参与宰相班。但他并未因此骄傲，以道家哲学来处世，有着“寡过，善自保”的美名。他的修为令人羡慕，但同样有人认为他的富贵不是他所追求，而是因为有了自己没有的事物，所以才可以高姿态地声称自己不稀罕。
八仙中的每个人都是各色人物，他们在未达到仙位之前经历了各种困苦。他们传递的是无论身份如何，只要有心寻道，就能近 道，最终达成目的。这也是为什么许多人向往这种生活方式，因为它代表了一种超然和解脱。
据传说，隐居山林修行时的曹国舅遇到了钟离权和吕纯阳两位祖师，他们讨论了修养内容及方向，最终被授予秘术成为真正的地步。在许多人的心里，仙道是一种情怀，一种寄托，不必全身投入，而只需在日常生活中体会其意义即可。这就是为什么尽管如此，对于这种超然状态的人们依旧会深深向往，即使那只是一个遥不可及的地方。
